80. Заключительное слово

     Всё, что было сказано в данной книге, является кратким изложением вероучения шиитов – последователей пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) и 12-ти безгрешных имамов из его рода (да будет мир с ними). В ней без каких-либо искажений даны разъяснения основ Ислама и его второстепенных положений. В подтверждение истинности сказанного были приведены аяты Священного Корана, исламские предания и цитаты из книг известнейших мусульманских учёных. В этой небольшой книге не были раскрыты все глубины исламского вероучения, все стороны шиитского богословия, в ней не приведены все документальные факты и рациональные доводы, ибо это заняло бы много места. Всем желающим изучить шиитское вероучение более глубже мы рекомендуем ознакомиться с более объемными трудами наших учёных. А при составлении этой книги изначально преследовалась цель изложить наше вероучение в краткой форме.

     Подводя итог, скажем следующее:

     1. Данную книгу, несмотря на краткость изложения различных тем, можно смело использовать как источник ознакомления с шиитским вероучением, так как в ней освещены самые основные аспекты этого вероучения. Представители остальных исламских школ, а также последователи иных религий, прочитав эту книгу, сформируют верное представление о шиизме и его последователях, ибо она содержит информацию из первых рук.

     2. Данная книга может служить доводом и аргументом для тех, кто имеет ошибочное представление о шиитском вероучении, и порой необоснованно судит о последователях 12-ти имамов. Или же для тех, кто за разъяснением основ этого вероучения обратился к неосведомлённым лицам или к литературе, не представляющей какой-либо ценности в исламском мире.

     3. После прочтения данной книги читателю станет ясно, что вероучения различных исламских направлений, если и имеют различия, то различаются друг с другом лишь во второстепенных положениях, имея общие основы, в незыблемости которых убеждены абсолютно все мусульмане. В современном мире мусульманам необходимо строить свои отношения на основе общих положений веры, которых куда больше, чем положений, имеющих различия.

     4. Мусульманам ни в коем случае не следует забывать, что в современном мире существует хорошо слаженная система, сеющая разногласия между последователями различных религий, и даже между последователями одной и той же религии, которые являются приверженцами разных школ. Недоброжелатели Ислама используют все средства для того, чтобы ослабить мусульман, чтобы разжечь меж ними огонь противоречий, чтобы любыми путями не дать развиваться этой религии. А ведь сегодня свет Ислама горит во всех уголках земли, призыв последнего посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) слышен всему человечеству. Сегодня мусульманам нужно научиться в правильном виде разъяснять людям принципы исламской религии, людям, которые уже устали от бездуховности и пустоты материализма. Мусульмане не должны давать возможностей своим недоброжелателям, мусульмане не должны упускать шанс предоставить человечеству Ислам в самом чистом виде, так как в нашу эпоху этому способствуют все условия.

     5. Если учёные различных исламских направлений соберутся вместе, и в тёплой дружественной атмосфере, лишённой враждебности и упрямства, обсудят некоторые положения их общей религии, исследуют вопросы, в которых имеются разногласия, то несомненно противоречий между ними станет намного меньше. Мы не говорим, что всем им следует отказаться от своих убеждений. Нет. Но, оставаясь при своих убеждениях и правильно поняв убеждения своих оппонентов, можно существенно уменьшить имеющиеся разногласия, можно, сотрудничая в основах веры, дать Исламу и мусульманам новый толчок к дальнейшему росту и развитию. Это уже происходит в различных исламских государствах, и подобное сотрудничество шиитов и суннитов даёт свои положительные результаты.

     В заключение протянем руки к небу и обратимся с мольбой к Всевышнему и Всемогущему Творцу: «Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах вражды и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милосердный».[1]                  

[1] . Сура «Собрание» аят 10