Третий обряд: Молитва-таваф

Официальный сайт великого аятоллы Макарема Ширази

صفحه کاربران ویژه - خروج
Сортировать по
 
Сборник фетв «Хадж и умра»
Вопросы о молитве-тавафВопросы о желательном тавафе

Третий обряд: Молитва-таваф

 

 

 

     Положение 681: После совершения обязательного тавафа паломник должен выполнить два раката молитвы, которая называется молитва-таваф. Молитва-таваф является третьим обрядом умры-таматту. Согласно обязательной предосторожности данная молитва должна быть выполнена в Запретной мечети позади Макама Ибрагима. Однако нет необходимости в том, чтобы выполнять молитву-таваф в непосредственной близости к Макаму Ибрагима, достаточно, если можно будет сказать, что паломник выполнил молитву-таваф позади Макама Ибрагима.

 

     Положение 682: Как уже было сказано ранее, молитва-таваф должна выполняться позади Макама Ибрагима. Но если в Запретной мечети соберется огромное количество паломников, то молитву-таваф можно выполнить справа или слева от Макама Ирагима, или же чуть позади этого места. А если ряды выполняющих таваф паломников будут доходить до Макама Ибрагима, что создаст трудности для выполнения молитвы-таваф, то в этом случае нет необходимости в том, чтобы выполнять молитву-таваф строго позади Макама Ибрагима. В подобном случае молитву-таваф нужно выполнить чуть подальше, там, где скопление народа не создаст трудностей для выполнения молитвы.

 

     Положение 683: Фатиху и другую суру в молитве-таваф дозволяется читать и вслух, и шепотом. Перед молитвой-таваф не произносятся азан и икама. В остальном молитва-таваф выполняется так же как двух-ракатная утренняя молитва. Но согласно обязательной предосторожности молитва-таваф не должна выполняться коллективно, ее нужно выполнять в одиночку.

 

     Положение 684: В молитве-таваф дозволяется читать любую из сур Корана, кроме четырех сур, в которых имеются аяты обязательного земного поклона. Этими четырьмя сурами являются «Земной поклон», «Разъяснены», «Звезда», «Сгусток».

 

     Желательно чтобы в первом ракате молитвы-таваф была прочитана сура «аль-Ихлас», а во втором ракате сура «аль-Кафирун».

 

     Положение 685: Молитву-таваф можно выполнять в любое время суток после совершения тавафа. Но если выполнение молитвы-таваф послужит причиной того, что истечет время выполнения обязательной ежедневной молитвы, то в этом случае паломнику сначала необходимо выполнить обязательную ежедневную молитву.

 

     Положение 686: Каждый совершеннолетний мусульманин обязан выучить правильное чтение Фатихи и суры, читаемых в молитве, а также верное произношение всех фраз и восхвалений молитвы. Данное положение относится также к молитве-таваф. Если по уважительной причине, но после необходимых стараний и усилий, мусульманин не смог разучить правильное чтение и произношение, то он должен прочитать Фатиху и суру, а также произнести фразы молитвы так, как сможет и этого будет достаточно. Если мусульманин имеет возможность разучить правильное чтение и произношение, но проявляет в этом халатность и беспечность, то этим он совершает греховный поступок.

 

     Положение 687: Если паломник не знает о том, что его чтение и произношение фраз молитвы не являются верными и думает, что они правильны, то выполненная им молитва-таваф будет верной. И ему не нужно выполнять ее повторно после того как он узнает о своем неправильном чтении. Но если паломник имел возможность разучить правильное чтение, но проявил беспечность и не сделал этого, то ему нужно будет разучить правильное чтение и повторно выполнить молитву-таваф.

 

     Положение 688: При чтении в молитве Фатихи и суры, а также при произношении остальных фраз молитвы, необязательно полностью соблюдать все правила, которые изучаются в науке правильного чтения Корана (таджвид). Достаточно читать и произносить их так, что можно будет сказать: «Это чтение и произношение на правильном арабском языке».

 

     Положение 689: Если паломник умышленно не выполнит молитву-таваф, то он должен будет вернуться в Запретную мечеть и выполнить ее. Если вернувшись он не успеет выполнить ее вовремя, то его хадж не будет аннулирован, но своим проступком он совершит грех и должен будет возместить выполнение молитвы-таваф.

 

     Положение 690: Если паломник не выполнит молитву-таваф и покинет этот мир, то его старший сын обязан будет выполнить эту пропущенную молитву от его имени. Также будет достаточно, если эту молитву выполнит другой человек.

 

     Положение 691: Если паломник не выполнит обязательную молитву-таваф по забывчивости или незнанию, то по возможности он должен вернуться в Запретную мечеть и выполнить молитву-таваф позади Макама Ибрагима. А если возвращение в Запретную мечеть будет сопряжено с трудностями, то он может выполнить молитву-таваф в любом месте где находится, даже на своей родине.

 

     Положение 692: Если в процессе совершения обряда саи паломник вспомнит о том, что не выполнил молитву-таваф, то он должен прекратить совершение обряда саи, вернуться в Запретную мечеть и выполнить молитву-таваф. А затем он должен продолжить совершение обряда саи с того места, где он остановился.

 

     Положение 693: Если паломник забудет выполнить молитву-таваф и совершит последующие обряды, а потом вспомнит о невыполненной молитве-таваф и выполнит ее, то после этого ему необязательно повторно совершать последующие обряды. Хотя согласно желательной предосторожности будет лучше, если он все же совершит их еще раз.

 

     Положение 694: Согласно обязательной предосторожности молитву-таваф нужно выполнить сразу же после совершения тавафа.

 

     Положение 695: Если по уважительной причине, например из-за нарушения малого омовения, осквернения одежды или тела и так далее, паломник не сможет выполнить молитву-таваф сразу же после окончания тавафа, то он должен выполнить ее после устранения этой причины. В этом случае таваф и молитва-таваф будут правильны.   

 

     Положение 696: Человек, неосведомленный о шариатских положениях относительно молитвы-таваф, должен следовать указаниям, относящимся к паломнику, забывшему выполнить молитву-таваф.

 

     Положение 697: Сомнение относительно количества выполненных ракатов, возникающее в молитве-таваф, становится причиной аннулирования этой молитвы. Так как сомнение относительно количества выполненных ракатов, возникающее при выполнении двух-ракатных обязательных молитв, аннулирует молитву. После возникновения подобного сомнения паломник должен повторно выполнить молитву-таваф. Во всех остальных положениях молитва-таваф подобна ежедневным обязательным молитвам.

 

     Положение 698: Если паломник выполнит молитву-таваф до совершения тавафа, то после совершения тавафа он должен будет выполнить ее еще раз.

Вопросы о молитве-тавафВопросы о желательном тавафе
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma