Желательные действия при погребении

Официальный сайт великого аятоллы Макарема Ширази

صفحه کاربران ویژه - خروج
Сортировать по
 
Сборник фетв «Разъяснение шариатских положений»
Молитва-вахшат Погребение в землю

Желательные действия при погребении 

 

     Положение 574: При погребении тела покойного в землю желательно выполнить следующие действия:

 

   Первое: Выкопать могилу глубиной в рост среднего человека.

 

   Второе: Похоронить покойного на ближайшем кладбище. Исключение составляют случаи, когда дальнее кладбище является более соответсвующим для похорон, например на этом кладбище хоронят благочестивых верующих, или же это кладбище часто посещают люди.

 

   Третье: Не доходя нескольких шагов до могилы опустить тело на землю. Повторить это действие трижды, а на четвертый раз опустить тело в могилу.

 

   Четвертое: Если хоронят мужчину, желательно опускать его в могилу с передней части могилы. Если хоронят женщину, желательно опускать ее с боковой стороны могилы. Когда женщину опускают в могилу, то желательно прикрыть могилу материей.

 

   Пятое: Спокойно и не спеша извлечь тело из гроба, и также не спеша опустить его в могилу. До погребения и во время погребения читать специальные для этого случая молитвы-просьбы (дуа).

 

   Шестое: Вырыть в самой могиле небольшое углубление (ляхд), чтобы земля не осыпалась на тело покойного. Узкое углубление, в которое поместится тело, можно вырыть на дне могилы, а затем, после помещения в него тела, закрыть его кирпичом или досками. Также подобное углубление можно вырыть с той стороны могилы, которая обращена к кибле.

 

   Седьмое: За голову покойника подложить ком земли или глины, чтобы тело не перевернулось, когда его уложат на правый бок.

 

   Восьмое: После помещения тела в могилу развязать узел савана, открыть лицо покойного и приложить к земле. Под его головой сделать из земли нечто наподобие подушки.

 

   Девятое: Человеку, хоронящему покойного, желательно иметь малое и большое омовение, а также быть босиком и с непокрытой головой. Людям, не являющимся покойному родственниками, тыльной стороной ладони сыпать землю в могилу и говорить:

اِنَّا لِلّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ راجِعُونَ

 (Инна лильляхи уа инна иляйхи раджи’ун), «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и воистину, мы вернемся к Нему».

     Желательно чтобы женщину опускал в могилу ее муж или близкий родственник (махрам), если таковые отсутствуют, то другие родственники.

 

   Десятое: Прежде чем закрыть углубление в могиле, в которое помещено тело, желательно положить руку на плечо покойного, потрясти его и 3 раза сказать, например если его зовут Мухаммад, а его отца Али: «Исма' ифхам йа Мухаммад бна Али» (Послушай, пойми, о Мухаммад сын Али).

     Если покойной является женщина, и ее например зовут Фатима, а ее отца Али, то 3 раза нужно сказать: «Исма’и ифхами йа Фатима бинта Али».

 

     Затем произнести покойному следующие слова, которые являются толкованием исламского вероучения:

هَلْ اَنْتَ عَلَى الْعَهْدِ الَّذِى فارَقْتَنا عَلَیْهِ مِنْ شَهادَةِ اَنْ لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ سَیِّدُ النَّبِیّینَ وَ خاتَمُ الْمُرْسَلینَ وَ  اَنَّ عَلِیَّاً اَمیرُ الْمُؤمِنینَ وَ سَیِّدُ الْوَصِیّینَ وَ اِمامٌ افْتَرَضَ اللّهُ طاعَتَهُ عَلَى الْعالَمینَ، وَ اَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ وَ عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَر وَ عَلِىَّ بْنَ مُوسى وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ وَ عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّد وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ وَ الْقائِمَ الحُجَّةَ الْمَهْدِىَّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ اَئِمَّةُ الْمُؤمِنینَ وَ حُجَجُ اللّهِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعینَ، وَ اَئِمَّتُکَ اَئِمَّةُ هُدىً اَبْرارٌ یا فُلانَ بْنَ فُلان

Вместо «фулян бна фулян» нужно произнести имя покойного и имя его отца.

 

     Далее нужно сказать:

اِذا اَتاکَ الْمَلَکانِ الْمُقَرَّبانِ رَسُولَیْنَ مِنْ عِنْدِ اللّهِ تَبارَکَ وَ تَعَالى وَ سَئَلاکَ عَنْ رَبِّکَ وَ عَنْ نَبِیِّکَ وَ عَنْ دینِکَ وَ عَنْ کِتابِکَ وَ عَنْ قِبْلَتِکَ وَ عَنْ اَئِمَّتِکَ فَلاْ تَخَفْ وَ لا تَحْزَنْ وَ قُلْ فى جَوابِهِما: اَللّهُ رَبِّى وَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَبِیّى وَ الاْسْلامُ دِینى وَ الْقُرآنُ کِتابى وَ الْکَعْبَةُ قِبْلَتى وَ اَمیرُالْمُؤمِنینَ عَلِىُّ بْنُ اَبى طالِب اِمامى وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ الُْمجْتَبى اِمامِى وَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِىٍّ الشَّهیدُ بِکَرْبَلاءَ اِمامى وَ عَلِىٌّ زَیْنُ الْعابِدینَ اِمامى وَ مُحَمَّدٌ الْباقِرُ اِمامى وَ جَعْفَرٌ الصّادِقُ اِمامى وَ مُوسَى الْکاظِمُ اِمامى وَ عَلِىٌّ الرِّضا اِمامى وَ مُحَمَّدٌ الْجَوادُ اِمامى وَ عَلِىٌّ الْهادِىُ اِمامى وَ الْحَسَنُ الْعَسْکَرِىُّ اِمامى وَ الْحُجَّةُ الْمُنْتَظَرُ اِمامى هؤُلآءِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ اَئِمَّتی وَ سادَتی وَ قادَتی وَ شُفَعائی، بِهِمْ اَتَوَلّى وَ مِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّءُ فِى الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ، ثُمَّ اعْلَم یا فُلانَ بْنَ فُلان

Вместо «фулян бна фулян» нужно вновь произнести имя покойного и имя его отца.

 

     Далее нужно сказать:

إِنَّ اللّهَ تَبارَکَ وَ تَعالى نِعْمَ الرَّبُّ وَ اَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نِعْمَ الرَّسُولُ وَ اَنَّ عَلِىَّ بْنَ اَبیطالِب وَ اَوْلادَهُ الْمَعْصُومینَ الاْئِمَّةَ الإثْنَى عَشَرَ نِعْمَ الاْئِمَّةُ وَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَقٌّ وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ سُؤالَ مُنْکَر وَ نَکیر فِى الْقَبْرِ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ النُّشُورَ حَقٌّ وَ الصِّراطَ حَقٌّ وَ الْمیزانَ حَقٌّ وَ تَطایُرَ الْکُتُبِ حَقٌّ وَ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَ النّارَ حَقٌّ وَ أَنَّ السّاعَةَ آتِیَةٌ لا رَیْبَ فیهَا وَ أَنَّ اللّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُورِ.

Затем нужно сказать (вместо «фулян» нужно произнести имя покойного):

اَفَهِمْتَ یا فُلانُ

 

     И после этого нужно сказать:

ثَبَّتَکَ اللّهُ بِالْقَوْلِ الثّابِتِ وَ هَدَاکَ اللّهُ اِلى صِراط مُسْتَقیم عَرَّفَ اللّهُ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اَولِیائِکَ فِى مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِهِ

اَللّهُمَّ جافِ الاْرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ اَصْعِدْ بِرُوحِهِ اِلَیْکَ وَ لَقِّهِ مِنْکَ بُرْهاناً اَللّهُمَّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ

 

     Перевод: Верен ли ты завету, с которым ты покинул нас, то есть свидетельству, что нет божества кроме Аллаха и нет у Него сотоварища? И что Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) Его раб и Его посланник, и что он господин пророков и последний из божьих посланников. И что Али повелитель правоверных и господин наместников, и что он имам, повиновение которому Аллах вменил в обязанность всех обитателей миров. И что Хасан и Хусейн, и Али сын Хусейна, и Мухаммад сын Али, и Джафар сын Мухаммада, и Муса сын Джафара, и Али сын Мусы, и Мухаммад сын Али, и Али сын Мухаммада, и Хасан сын Али, и имам Махди (да благословит их всех Аллах) являются имамами правоверных и доводами Аллаха для всех Его творений. Твои имамы являются праведными предводителями, которые наставляют на истинный путь.

 

     Когда к тебе придут два ангела, два посланца от Всевышнего Аллаха, и спросят тебя о твоем Господе, о твоем пророке, о твоей религии, о твоей книге, о твоей кибле, о твоих имамах, то ты не бойся и не печалься. Скажи им в ответ, что Аллах мой Господь, а Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) мой пророк. И что Ислам моя религия, Коран моя книга, а Кааба моя кибла. И скажи им, что повелитель правоверных Али сын Абу Талиба мой имам. И что Хасан аль-Муджтаба сын Али мой имам. И что Хусейн сын Али, павший в Кербелле, мой имам. И что Али Зейнуль-абидин мой имам. И что Мухаммад аль-Бакыр мой имам. И что Джафар ас-Садик мой имам. И что Муса аль-Казым мой имам. И что Али ар-Рида мой имам. И что Мухаммад аль-Джавад мой имам. И что Али аль-Хади мой имам. И что Хасан аль-Аскари мой имам. И что ожидаемый Махди мой имам. Скажи двум ангелам, что все они (да благословит их Аллах) мои имамы, мои повелители, мои руководители и мои заступники. Им я покорился, и от их врагов я отрекаюсь в земном мире и в мире загробном.

 

     Знай же. Воистину, Всевышний и Всеблагой Аллах наилучший Господь, а Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) наилучший посланник. Воистину, Али сын Абу Талиба и его безгрешные потомки, которые являются двенадцатью предводителями, наилучшие имамы. И знай, что смерть истина. И вопросы Мункара и Накира в могиле истина. И воскрешение истина. И мост над адом истина. И суд истина. И книги деяний истина. Поистине, рай истина и ад истина. И тот час без сомнений настанет, и Аллах воскресит обитателей могил.

 

     Понял ли ты? Да укрепит тебя Аллах твердым словом. Да поведет тебя Аллах прямым путем. Да поместит Аллах тебя и праведных рабов в убежище Своей милости.

 

     О Аллах! Сделай так, чтобы земля не давила на него. Подними наверх его душу. Подкрепи его аргументами в его пользу. О Аллах, помилуй, помилуй. 

 

   Одиннадцатое: Сделать могилу прямоугольной формы и чтобы она возвышалась над землей на четыре пальца. Обозначить чем-либо могилу, чтобы она не потерялась. Полить могилу водой. После поливки водой желательно, чтобы присутствующие положили на могилу ладони, раздвинув пальцы и семь раз прочитали 97-ую суру Корана «аль-Кадр». А также попросили Всевышнего прощения грехов покойного.

 

   Двенадцатое: Затем желательно прочитать следующую молитву:

اَللّهُمَّ جافِ الاْرْضَ عَنْ جَنْبَیهِ وَ اَصْعِدْ اِلَیْکَ رُوحَهُ وَ لَقِّهِ مِنْکَ رِضْواناً وَ اَسْکِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِکَ ما تُغْنِیهِ بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِواکَ

 

     Положение 575: Желательно принести родственникам и друзьям покойного соболезнования. А если после похорон прошло какое-то время и родственники перестали соблюдать траур, то, в случае если соболезнования напомнят родственникам об их горе, лучше не делать этого. Также желательно в течение трех дней отправлять родственникам покойного еду.

 

     Положение 576: Заслуживает похвалы терпение родственников покойного, особенно терпение при потере ребенка. Всякий раз при вспоминании покойного желательно сказать:اِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ رَاجِعُونَ , а также прочитать для покойного Коран и попросить Всевышнего прощения его грехов.

 

     Положение 577: Запрещено царапать себе лицо и тело в знак скорби по умершему, а также наносить повреждения своему телу.

 

     Положение 578: Если мужчина в знак скорби по умершему ребенку или супруге порвет свою одежду, или женщина, скорбя расцарапает свое лицо, так, что пойдет кровь, или вырвет свои волосы, то согласно обязательной предосторожности им необходимо принести искупление. В качестве искупления им нужно освободить одного невольника, или накормить 10 бедняков, или же приобрести для них одежду. Даже если не пойдет кровь, им все равно нужно будет принести подобное искупление.

 

     Положение 579: Согласно обязательной предосторожности не следует громко оплакивать покойного, громко причитать и кричать.

Молитва-вахшат Погребение в землю
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma