Los Teólogos Shiítas creen que Dios no es
visible con nuestros propios ojos; ni en este mundo ni el día de la Resurrección,
pero puede ser percibido con el corazón. Al contrario, los Wahabís y algunos de
los sunitas creen que Dios será visto en el más allá.
El tema de la posibilidad de ver a Dios
siempre ha sido uno de los temas controversiales discutidos por los Teólogos
Islámicos desde los tempranos siglos del Islam. La diferencia de opinión surge
sobre esta cuestión: ¿Acaso Dios es visible con nuestros propios ojos; ya sea
en este mundo o en el más allá?
Al respecto, existen diferentes puntos de
vista. Aquí mencionamos algunos de los más destacados:
Los shiítas creen que Dios, el Todopoderoso no
puede ser visto con los ojos; ni en este mundo ni el día de la Resurrección,
pero puede ser percibido con el corazón y la fe. Este es el grado más elevado
de la fe que se interpreta como el Ojo de la Certeza "Ayn al-Yaqin" o
la Visión Espiritual.
Con respecto a la exégesis de los versículos 13
y 14 de la Sura al-Naym donde leemos "Y, ciertamente, él lo vio en
otra ocasión, junto al azufaifo que demarca el límite”, Sa'alabi
un famoso Exegeta Sunita escribe:
Según Aisha y la
mayoría de los Sabios Sunitas, el pronombre “lo” se refiere a Gabriel, no a
Dios."[1] Esto demuestra que el Profeta (PBD) no ha visto a Dios.
Shatibi, otro Sabio Sunita, dice: "los compañeros
del Profeta (PBD) rechazaban la posibilidad de ver a Dios". [2]
Bujari, el autor del libro Sahih al-Bujari,
que es uno de los más aceptados libros de hadices entre los sunitas, excomulgaba
a cualquier persona que creía en la posibilidad de ver a Dios; y especialmente
rechazaba la idea de aquellos sunitas que creían que Dios ocupa un lugar
determinado en los cielos y a veces desciende en la tierra." [3]
A pesar de ello, aún los Wahabitas y algunos
seguidores de las Escuelas Ash'ari Hanbali, Hanafi, Maliki y Shafi’i creen que
Dios será visto en el más allá o en el día de la Resurrección.
Por ejemplo, uno de los Líderes Wahabitas llamado
Ibn Qaiyem Youzi dice: "Según el Sagrado Corán, la Sunna del Profeta (PBD)
y la conducta de los compañeros del Profeta (PBD), Dios será evidentemente
visto con nuestros propios ojos en el día de la Resurrección, como se ven la
luna llena y el sol del mediodía."[4]
Albani, otro Sacerdote Wahabí dice en una Fatwa:
"Nosotros los sunitas creemos que una de las bendiciones de Dios a Sus
siervos es que Él se manifestará a sí mismo frente a Sus siervos en el día de
la Resurrección, y ellos lo verán, como vemos la luna en la decimocuarta noche.
"[5]
Abdul Aziz Bin Baz, un Clérigo Saudita, dice a
este respecto: "Quien no cree en la posibilidad de ver a Dios es una
persona injusta e infiel". [6]