مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر در راستای همان کار یا تحصیل باشد نمازش کامل است.

انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می‌شود و نماز و روزه‌اش در بین راه و مقصد کامل است: 1. در مدت‌زمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعه‌ها) رفت‌وآمد کند. 2. در مدت‌زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت‌وآمد کند. 3. در مدت‌زمان دو ماه و بیشتر، حداقل ده روز در ماه رفت‌وآمد کند. در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.

نماز چنین شخصی شکسته است و آن مکان حکم وطن وی را ندارد و کثیر السفر نیز نمی باشد.

1. در فرض سؤال کثیرالسفر محسوب می‌شود.2. ملاک سه روز در هفته است اما اگر عرفا کثیرالسفر محسوب شود مثل کسی که حداقل سه سال و هرماه حداقل ده روز سفر کند او هم کثیرالسفر محسوب می‌شود.

چنانچه بداند رفت‌وآمد او به آنجا به‌طور متوسط هفته‌ای سه روز خواهد بود، نماز او در آنجا تمام است و اگر نمی‌داند یا مشکوک است شکسته است.

در فرض سؤال، کثیر السفر محسوب می گردد و نماز او کامل می باشد.

سفري است که براي ابتدا و شروع به کار اصلي باشد و سفرهايي که براي تهيه مقدمات است جزء سفرهاي اصلي محسوب نمي شود و نماز و روزه کامل نيست.

خارج شدن از محل اقامت به بیش از حد ترخص، قصد اقامه ی ده روز را به هم می زند و باید در سفر اول نماز کامل خوانده شود، ولی در آن سفر تفریحی نمازش شکسته است.

چنانچه کاهش سفر او، کمتر از ده روز نشود و یا مسافرت او به مقصد دیگر کمتر از ده روز باشد، لطمه ای به کثیر السفر بودن او وارد نمی شود چرا که معیار خارج شدن از کثیر السفر بودن، فاصله شدن ده روز بین سفر می باشد و الا از کثیرالسفر بودن خارج می شود تا دوباره شرایط برای او حاصل شود.

نماز او در محل کار و محل اسکان و فاصله میان آن ها تمام است ولی باید در فاصله تهران تا عسلویه نماز را شکسته بخواند.

در سفر اول که کمتر از ده روز باشد احتیاط مستحب جمع بین نماز شکسته و تمام است، ضمناً یک روز یا نه روز فرقی ندارد.

در فرض سؤال کثیر السفر محسوب می شود و نماز کامل است.