در اين صورت كفّارهاى لازم نيست.
در حکم ناخن گرفتن تفاوتى ميان انگشت اضافى و غير آن نيست (بنا بر احتياط واجب).
اگر پس از گفتن لبّيك واجب در ميقات، شك كند كه نيّت حج تمتّع كرده، يا نيّت عمره تمتّع، بنا مىگذارد كه نيّت عمره تمتّع كرده و عمرهاش صحيح است. ولى احتياط مستحب آن است كه دوباره لبّيك بگويد.
اگر نيّت عمره مفرده كند و سپس بخواهد آن را عمره تمتّع قرار دهد حج او اشكال پيدا مىكند، ولى چنانچه عمره مفرده در ماههای حج واقعشده باشد و حج مستحبى باشد مىتواند آن را عمره تمتّع قرار دهد، همچنین اگر بدون توجه، نيت عمره مفرده كرده (چنانچه در ماههای حج باشد) مىتواند به عمره تمتع عدول كند.
تفاوتى در گرفتن ناخنها با قيچى و ناخنگیر و حتّى با دندان نيست.
هرگاه شخصی بيش از ده ناخن داشته باشد،الف: اگر تمام ناخنها را بگيرد، بايد يك گوسفند كفّاره بدهد و احتياط مستحب آن است كه براى هر يك از ناخنهای اضافه بر ده ناخن اصلى، كفّاره مد طعام بدهد. ب: اگر تنها ده ناخن اصلى را در حال احرام بگيرد، احتياط واجب آن است كه يك گوسفند كفّاره بدهد.ج: اگر بعضى از ناخنهای اصلى و بعضى از ناخنهای اضافه را بگيرد، براى هر يك از ناخنهای اصلى يك مد طعام و براى هر يك از ناخنهای اضافى نيز، بنا بر احتياط مستحب، يك مد طعام مىپردازد.
اگر بعد از گفتن لبّيك در روز هشتم ذیالحجه، كه بايد براى حج تمتّع تلبيه بگويد، فراموش كند كه براى حج لبيك گفته، يا براى عمره، بنا مىگذارد كه براى حج تمتّع گفته و حج او صحيح است، ولى احتياط مستحب آن است كه دوباره لبّيك بگويد.
واجب است هنگام احرام «لبّیکهای چهارگانه» را همانند تكبيرة الاحرام نماز، به عربی صحيح ادا كند و احتياط واجب آن است كه بهصورت زير باشد:«لَبَّيْکَ اللّهُمَّ لَبَّيْکَ، لَبَّيْکَ لا شَريکَ لَکَ لَبَّيْکَ، اِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَکَ وَالْمُلْکَ، لا شَريکَ لَکَ؛ خداوندا! اجابت (و اطاعت) مىكنم دعوت تو را و دگربار هم اجابت مىكنم تو را، همتايى براى تو نيست، اجابت مىكنم تو را، ستايش تنها تو را سزاوار است و نعمت و ملك از آن توست، هيچ همتايى ندارى!».
اگر بهقصد کوتاه کردن ناخن باشد اشکال دارد.
در حرمت جدا كردن مو از بدن، تفاوتى بين کموزیاد بودن موى ازاله شده نيست، بلكه ازاله يك مو نيز حرام است؛ هرچند ازنظر كفّاره تفاوت دارد.
شخصى كه وظيفهاش انجام حج تمتّع است بايد در حال احرام عمره نيّت كند كه عمره تمتّع و پسازآن حج تمتّع را بجا مىآورد؛ هرچند نيّت اجمالى باشد.
واجب است هنگام احرام «لبیکهای چهارگانه» را به عربی صحیح بگویند.
