مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه اسراف محسوب شود،جایز نیست.

یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آن‌ها هم موظّف به‌حکم حجاب و ترک شراب خوری (حدّ اقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند و نسبت به حجاب که ما می‌توانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانه‌ای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکرده‌ایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند و نوشته‌اید که اگر ما به کشورهاى آن‌ها برویم و ما را اجبار به بی‌حجابى کنند، چه می‌شود؟ فراموش نکنید که آن‌ها بی‌حجابى را واجب نمی‌دانند، درحالی‌که ما حجاب را واجب می‌دانیم.

کار شما صحیح است که موازین شرعی را رعایت می‌کنید، البته صحبت بانام حرم مخصوصاً بستگان در حدود متعارف و سخنان معمول مانعی ندارد و استفاده از پوشیه هرچند در مناطقی که معمول است مانعی ندارد ولی پوشاندن صورت و دست‌ها تا مچ واجب نیست.

بر پدر و مادر لازم است فرزندان خود را از زمان طفولیت با مسائل اسلامى آشنا کنند.

رعایت حجاب از سوی غیرمسلمانان احترامی است به مقدسات اکثریت جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند.

انتخاب نوع حجاب مشروط بر اینکه جنبه شرعی داشته باشد به دست‌زن است و نمی‌توان او را مجبور نمود.

درصورتی‌که جنبه‌ی زینتی و چسبان نداشته باشد مانعی ندارد ولی بهتر برای زنان استفاده از مانتوهای مناسب و از آن بهتر استفاده از چادر است.

1 ـ عکس بدون پوشش اسلامی جایز نیست.2 ـ در این موارد بر طبق مقررات نظام اسلامی عمل نمایید.

اجبار در این امر جایز نیست؛ ولى هرگاه پدر و مادر یا شوهر حساسیت خاصی داشته باشند رعایت آن خوب است.

زنان و دختران می‌توانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از دست‌ها و پاها را نپوشانند، اما بقيه بدن را بايد بپوشانند؛ و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آن‌ها ظاهر شوند.

انتخاب چادر مشکى براى زنان کراهتی ندارد و رنگ خاصی در حجاب شرط نیست، البته استفاده از رنگ‌های تند و زينتي جايز نيست، ولی رنگ‌ها و طرح‌های ساده تا زماني که منشأ مفاسدي نشود جايز است. هرچند رنگ‌های سنگين بهتر است.

سن تمییز زمانی است که مسائل جنسی را درک کند و بچه‌ها مختلف هستند و حجاب زن در برابر طفل ممیز احتیاط مستحب است.