لبس الخف فی الصلاة
یذکر الفقهاء أن من مکروهات الصلاة لبس الخف فهل یجوز لبس مطلق الحذاء بمختلف أنواعه فی الصلاة بما فیه الحذاء الکامل (الجوتی)أم لایجوز إلا لبس النعال العربی ونحوه؟
لابد أن یکون النعال علی نحو لا یمنع من السجدة.
لابد أن یکون النعال علی نحو لا یمنع من السجدة.
لا یجوز الاشتراک فیهما ، و ما یحصل منهما فهو حرام.
لا یجب علی المرأة لبس ثیاب خاصة و نزع المخیط عند الاحرام.
لایجب قضاء صلواته التی ترکها متعمداً.
2- یتخیّر فی قضائها کیفما شاء بشرط الترتیب بین الظهرین و کذا بین العشاعین.
هذه الشرکات غالباً شرکات فاسدة یبیعون منتجاتهم بقیمة أکثر من قیمتها الواقعیة و یعطون مبالغ من المال لإستقطاب مشترکین اُخری، و یرد الإضرار علی الجماعة الاخیرة الذین لا یستقطبون مشترکین جدیدة و هی طریق خفیّ لإ یراد الإضرار علی الزبائن و عندنا انواع مختلفة منها إیضا منعنا الناس عنها.
علیه ذبح شاة بعنوان الکفارة علی الأحوط وجوباً.
اذا کان هذا الفحص مما هو ضرورة للتحصیل فلا مانع منه بمقدار الضرورة.
علیه أن یصلّی فی حالته تلک، أمّا بالنسبة الى الوضوء فیعمل وفق ما ورد فی المسألة 151 من زبدة الاحکام.
أما الشراء منهم فلا بأس به فی المواد المحلّلة فقط، و أما البیع منهم فلا مانع منه مع عدم العلم بأنّ ما یعطیه من الثمن حرام بعینه.
لا یجوز الا بمقدار الضرورة اللازم للزواج.