شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

إذا یخشی علی سلامة المولود فإنّه یجوز اللجوء للطبیب.

یجب الردّ علی ذلک وجوباً کفائیاً علی کلّ من یقدر علیه.

لا بأس فی ذلک. على أن لا یحول بین المصلی والمیت جدار أو ستارة.

إن کانت الدراسة عندهم سبباً لتقویة شوکتهم فلا تجوز و إلاّ فلا مانع منها.

لا یجوز الا عند الضرورة

لا یجب فیه الزکاة.

نعم قرن المنازل من المواقیت للحج.

راجعوا کتاب العروة الوثقى وحواشیه وشروحه.

إن خروج المنی موجب للغسل فی جمیع الأحوال شرط التیقّن، أمّا إذا أدّت عملیة البروستات إلى نزول شیء من المنی یستهلک فی البول فلا تکون جنابة.

لا بأس فی إستعماله فی حالات الضرورة.

لا یجوز ذلک الا ان تکون تحت عنوان العقود الشرعیة کالمضاربة و یعطیک من ارباحها.

5- لا تجوز الأغانی المناسبة لمجالس اللهو و الفساد ، کما لا یجوز للمرأة إسماع صوتها للأجانب من الرجال.

علم التشریح یکون من اسباب معرفة الله و قد أشیر إلیه فی القرآن "و فی أنفسکم أفلا تبصرون" ولا منافاة بین تعلمه و تعلم العلوم الدینیة.

1 و 2- لتغییر الجنس شکلان ، فتارة یکون صوریاً و ظاهریاً ، أی لا یوجد أثر لعضو الجنس الآخر فیه ، و تجری له عملیة جراحیة صوریة فیظهر شیء شبیه بالعضو الجنسی المخالف، و هذا غیر جائز. و یکون أحیاناً حقیقیاً فیظهر بعد العملیة الجراحیة العضو التناسلی المخالف، و هذا العمل جائز بذاته ولا محذور شرعیاً فیه خاصة إذا کان فیه آثار الجنس الآخر ولکن لما کانت هذه العملیة تستلزم النظر و اللمس فلا تجوز إلا عند الضرورة.

إذا کان هذا من ضمن الشرایط الموافق علیها للدراسة فی تلک المدرسة من أول السنة فلا بأس به.