حکم من یرجع إلی بلده کل خمیس و جمعة
انسا ن یقیم فی مکان 5 أیام ویرجع لبلاده کل خمیس وجمعة وبینهما مسافة شرعیة فهل یصلی فی الطریق قصرا أم تماما؟
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
ازالة الشعر مستحب مؤکد و لا تبطل الصلاة بترکه.
إذا کان فی بلادهم لا بأس به ولکن فی بلاد الإسلام فالأحوط الإجتناب عنه.
لا یجوز أکلها علی الأحوط وجوباً.
لیس هذا السائل نجساً بالذات و فی الزوج إنما یکون طاهراً فیما إذا کان قد إستبرأ بعد التبوّل.
کل لحم یؤخذ من أیدی المسلمین فهو حلال إلا أن یعلم أنه ذبح غیر شرعی ولا یجب السؤال عنه.
یجوز ذلک فقط فی المسائل التی عمل بها.
نعم هذه الصیغة صحیحة و یجب العمل بالنذر عند شفاء المریض.
إذا کان البلل فی الید غالباً علی البلل فی الجبهة فلا مانع من مسح القدم به.
قراءة القرآن فی الصلاة بالعربیة الصحیحة واجب علی الجمیع و الاولی رعایة قواعد التجوید أیضاً.
یقصد العلماء بذلک من کان له فائض وادخار فقط.
إذا کان المجتهد الحی هو الأعلم فان عدوله صحیح ولا یجوز له الرجوع عنه. أما إذا کان المیت هو الأعلم فلا یجوز له تقلید الحی فی موارد العلم الإجمالی أو التفصیلی بالاختلاف.
یجب علیه العمل وفق المناطق المعتدلة، وقد ذکرنا تفاصیل هذا الموضوع فی کتاب الصلاة والصوم فی القطبین. أمّا القبلة فی المناطق القطبیة فلا صعوبة فیها وذلک بالوقوف باتجاه أقرب نقطة إلى مکة. ومن هنا أیضاً یتضح حکم الصلاة والصوم فی الرحلات الفضائیة فتکون قبلة رواد الفضاء حیث تکون الأرض وامتدادها فی السماء.
4- هی من الزیارات المشهورة المعروفة وردت فی الکتب المعتبرة.