تیمم واحد لعدة صلوات
هل لکل صلاة تیمم اذا کانت فرض ام یکفی تیمم واحد لعدة صلوات’؟
یکفی تیمم واحد لعدة صلوات ما لم یحصل بعض نواقض الوضوء أو الغسل.
یکفی تیمم واحد لعدة صلوات ما لم یحصل بعض نواقض الوضوء أو الغسل.
1- لا یجوز إلا باذن من المتبرعین.2- ما کان بعنوان الصدقة لابد من صرفه فی الفقراء.3- اذا لم تکن هذه النذور مقیدة بمحل خاص لابد من اعطائها للجمعیات التی عندها اجازة فی الذبح.
اذا لم تصلّهما فی السفر حتی رجعت الی وطنک یجب علیک أن تصلیهما تماماً.
یکفیه التیمم للجنابة ما لم یبطله ببعض النواقض و حینئذ یجب علیه التیمم بدل الوضوء.
لا یجوز التبرع للکنائس.
لا یجوز الا بحکم القاضی.
1- جواب جمیع الأسئلة کما یلی:الأصوات و اُغنیات المناسبة لمجالس اللهو و الفساد فانّها محرمة و ان کانت بصورة ذکر المصیبة او المفاهیم المطلوبة و یجوز التصفیق إلا فی الحسینیات و المساجد.
هذه فی الحقیقة من الخیالات و الأوهام ولا أصل لها؛ و الجن و إن کان موجوداً واقعیاً مذکوراً فی القرآن ولکن لیس له هذه الأعمال؛ و الأحسن من کل شیء تلقینه بأنّ هذه خیالات و أوهام و قرائة آیة الکرسی علیه فی کل یوم خمس مرآت. و ندعو لها بالفرج و الصحة.
1- خروج واحد من المؤمنین عن الصلاة لا یضرّ بصلاة الباقین.2- اذا کانا متّصلان بالجماعة عن أحد الجانبین و لم یکونا فی الصف الأول فجماعتهم صحیحة.
الحرج الشخصی أن یبتلی الإنسان بما یوجب المشقة علیه کثیراً و أما النوعی فهو ما یوجب ذلک بالنسبة إلی أکثر الناس، و إن کان بعضهم لیس علیه حرج فی ذلک.
یجوز لمن یقلّد أیاً کان من المراجع أن یقتدی بمقلّد أی کان منهم إلاّ إذا علم ببطلان صلاته.
إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.
حکم البلاد الکبیرة وغیر الکبیرة واحد إلاّ إذا اعتبرت کل محلة مدینة مستقلة عرفاً.