القیام عند ذکر الحجة (عجل الله تعالی)
ماحکم القیام عند ذکر الحجة ـ عجل الله فرجه الشریف ـ بلفظ القائم ؟
یستحب القیام عند ذکر الحجة بای لفظ کان.
یستحب القیام عند ذکر الحجة بای لفظ کان.
الصلاة باطلة فی الفرض المذکور و یجب إعادته
تجوز النافلة و لا تجوز الفریضة.
یجوز الذبح بالمکائن الحدیثة إذا کان مع الشرائط المعتبرة کإستقبال القبلة و ذکر إسم الله علیها و غیر ذلک.
لا یجوز الاقتداء بشخصین فی صلاة واحدة فی غیر حالات الضرورة.
رجوع الروح انما یکون الی الجسد المثالی لا هذا الجسد العنصری.
إذا کان الدم داخل الفم فلا یبطل الصلاة، أمّا إذا ظهر على ظاهر الشفة وکان بحجم درهم أو یزید فعلیه أن یترک الصلاه ویغسل فمه ثم یصلّی، أمّا إذا کان أقلّ من حجم درهم وإختلط باللعاب وخرج من الفمّ ففی الصلاة إشکال أیضاً.
لا بأس به إذا لم یکن فیه ضرر و کان ذلک فی غیر شعر الوجه.
لیست للنیة صیغة خاصه بل یکفی فیها ارادة صلاة الاداء او القضاء او غیر ذلک بحیث اذا سئل عنه یقول ارید صلاة الاداء او القضاء.
إذا لم یحصل العلم بقطع الماء یمکن ترتیب آثار الکر علیه.
لا یجوز التبرع للکنائس.
هذه الأحادیث ناظرة إلی الذین لا یصرون علی ذنوبهم.
تعظیم الشعار الحسینیه من أفضل القربات ولکن لابد أن یکون ذلک من طریق الأمور المباحة فی الشرع و المقبولة عند العقلاء ولا یجوز الإضرار بالنفس و ما یوجب وهن المذهب.
لیس هناک مدة معینة لنبش القبر لأن أجساد الناس وطبیعة الأراضی متفاوتة، ویجوز النبش فیما إذا حصل الیقین بذهاب جمیع آثار الجسد.