العدول من النافلة إلی النافلة
هل یجوز العدول اختیارا من نافلة إلى صلاة نافلة أخرى فی أثناء الصلاة؟ وما هو الحکم لو أردت الإتیان بنافلة معینة فنسیت ونویت نافلة أخرى هل یجوز لی العدول إلى ماأرید فی الأثناء ؟ وهل یجوز لی أن أجمع بین نافلة المغرب وصلاة الغفیلة فی الرکعتین الأولیتین وفی الأخیرتین بین نافلة المغرب وصلاة الوصیة مثلا؟
لا یجوز العدول عن نافلة الی نافلة ولکن یجوز قطعها و البناء علی نافلة اخری کما یجوز الجمع بین نافلة المغرب و الغفیله فی النیة بعنوان الرجاء.
استماع سور العزائم من مدة الدورة الشهریة
أنا أدرس تجوید فی مدرسة للقرآن الکریم...ووصلنا الى سورة العلق وهی احدى سور العزائم.وحیث أننا ندرس فأننا نقرأ ونستمع الى غیرنا فی حال القراءة.سؤالی هو هل یجوز الاستماع او قراءة سور العزائم فی مدة الدورة الشهریة؟وماذا بخصوص آیة السجود؟؟هل یجوز السجود للحائض فی حالة استماعها للآیة؟
استماع تلک السورة حتی آیة السجدة منها جائزة فی تلک الحالة و تجب السجدة عند استماع آیة السجدة ولکن لا تجوز قرائتها.
المکان المشترى بأموال القمار
اشترى شخص بطاقة یانصیب فی عهد الطاغوت بقیمة 5 تومان وفاز بمائة ألف تومان اشترى بها بیتاً، فهل تجوز الصلاة فی هذا البیت؟
یجب أن یتصدق بالبیت بإذن حاکم الشرع باعتباره مجهول المالک، وإذا کان مستحقاً فله أن یأخذه بإذن حاکم الشرع.
غسل الجنابة للمرأة الحائض
إذا کانت المرأة جنباً وجاءتها عادتها الشهریة أو إنها أجنبت وهی فی العادة الشهریة، فهل یجوز لها أن تغتسل غسل الجنابة فی تلک الحالة؟
لا مانع من ذلک. وتطهر من الجنابة بغسل الجنابة ویجوز لها أن تغتسل الأغسال المستحبة کذلک.
الإعتماد علی الأعداد فی القرآن علی صحة المذهب الشیعی
وصلنی قول مفاده أن الأعداد فی القرآن تدل على صحة المذهب الشیعی , من ذلک تکرار کلمة " الامامة " بمشتقاتها اثنی عشر مرة و هو عدد أئمتنا و کذلک کلمة " کساء " خمس مرات , و أیضاً کلمة " العصمة " بمشتقاتها ثلاثة عشر مرة .. فهل نستطیع الرکون لهکذا دلالة ؟ و هل یصح نشر مثل هذه المعلومات و تداولها على أنها صحیحة ؟ و أیضاً هل هذه الأرقام صحیحة التعداد أم لا؟
الدلیل علی صحة مذهب الشیعة فی القرآن الکریم هو آیات الولایة و هی خمسة و عشرین آیة علی الاقل فی کتاب الله فسرناها فی کتاب تفسیر الامثل و اما ما ذکرتم من الاعداد لا یجوز الاعتماد علیها کدلیل بل کالمؤید لما اشرنا الیه من الآیات.
اختلال التوازن حال السجود
إذا فقد توازنه وهو یهوی إلى السجود بحیث سقط إلى وراء، فهل تبطل صلاته؟
لا بأس فی ذلک إذا استطاع أن یعود إلى حالته الأولى قبل أن یفقد هیئة الصلاة.
طهارة المتنجس الثالث
ند أی حد لا ینجس المتنجس ؟ وهل یعتبر الماء أحدها أو هو بین المتنجسین؟
لمتنجس الثالث لا ینجس أی شئ کان.
الدفن فی غیر المقابر المعدّة لذالک
هل یجوز ان یوصی المیت ان یدفن فی حدیقة منزله.
الدفن فی غیر المقابر المعدّة لذلک فیه اشکال.
سماع الأغانی و مشاهدة الأفلام الخلاعیة
أیهما أشد تحریماً سماع الاغانی أو مشاهدة الافلام الخلاعیة؟
کلاهما محرم و اللازم الإجتناب عنهما.
السر فی جعل سورة الفاتحة فی الصلاة
ما السر فی سورة الفاتحة حیث جعلت فی الصلاة؟
الفاتحة و ان کانت سورة قرآنیة ولکنّها من کلام العبد فی مقام العبودیة و لذا جعلت فی الصلاة.
مشروب لا یعلم باشتمالها علی الکحول
مارائیکم فی مشروب البیرة بربکیان و موسی علمنا ان صناعنها غیر محلیه وتباع فی الاسواق السعودیة ومکتوب علیها خالی من الکحول؟وشراب الشعیر الامریکی؟ هذا و لکم جزیل الشکر و تقدیر.
إذا کانت تباع فی سوق المسلمین ولا یعلم بإشتمالها علی الکحول فلا بأس بشربها.
غسل وجه و الیدین
عندما أرید غسل الوجه و الیدین فی الوضوء هل یجب ان یکون ناشفا ... وفی حال کانت هناک رطوبة سابقة لسبب ما فهل یصح الوضوء؟
لا فرق بین أن یکون ناشفاً أو فیه رطوبة.
السلام بعد التشهد الثانی فی الصلاة الرباعیة أو الثلاثیة
لونسى أوسهى المصلی فی الصلاة الرباعیة اوالثلاثیة وتشهد التشهدالثانی وسلم بعد الرکعة الثانیة بدل التشهد الاول فماهو تکلیفه وما یجب علیة.
اذا لم یفعل الأمور المنافیة للصلاة یقوم و یأتی بالباقی و بعد السلام یسجد سجدتین السهو للسلام الزائد.