Pensiyaçıların puluna xüms düşməsi
Təqaüd (pensiya) puluna xüms düşürmü?
Təqaüdə çıxandan sonra dövlətdən aldığı pul, həmin ilin qazancı sayılır. Əgər o ilin xərclərindən artıq olsa, ona xüms düşür.
Evin işlərini yerinə yetirməsi şərti
Gələcək həyat yoldaşının evin adi işlərini yerinə yetirməsi şərt olunarsa, bu şərt səhihdirmi? Bu şərtə əməl etmədiyi halda hökmü nədir?
Şərt etdikləri təqdirdə bu şərtin icra olunması vacibdir. Şərti pozarsa, ehtiyat budur ki, qadın onun qiymətini ödəsin.
Hamilə qadının necə dəfn olunması
Bətnində 7 aylıq müsəlman uşağı olan müsəlman qadın vəfat etmişdir. Bəziləri deyirlər ki, ananın arxa səmtində ayna qoymaq lazımdır ki, uşağın üzünü qiblə tərəfə əks etdirsin. Bu iş lazımdırmı?
Ananın üzü qibləyə olması kifayətdir. Ayna qoyulmasının mənası yoxdur.
Namazların qəzalarını yerinə yetirməkdə acizlik
Mənim çox namazlarım qəza olmuşdur. Onların hamısını yerinə yetirməyə gücüm çatmır, vəzifəm nədir?
Keçmiş namazlarınızın qəzasını tədrici şəkildə, bacardığınız qədər qılın.
Orucun kəffarəsinin qiymətinin meyarı
Ramazan ayının orucu şəriətə görə üzürlü səbəbdən (məsələn, xəstəlik və s.) açılarsa, kəffarəsinin məbləği nə qədərdir? Meyar yaşadığımış şəhərin qiymətidir, yoxsa yaşadığımız şəhəri nəzərə almadan, 750 qr. buqda, xurma və ya çörəkdir?
Meyar kəffarə ödənilən şəhərin qiymətidir. Onun miqdarı 750 qramdır. Onun qiymətini (pulunu) müstəhəqqə də (bunu almaq üçün lazım olan şərtlərə malik olan şəxsə) verə bilərsiniz. Bu şərtlə ki, bunu çörəyə xərcləyəcəyinə arxayın olasınız.
Həcc niyyəti edən şəxs üçün müstəhəb təvaf
Həcc ehramını niyyət edən və niyyəti düz olan (gerçəkləşən, hasil olan) şəxsin müstəhəb təvaf etməsi caizdirmi?
Ehtiyat budur ki, müstəhəb təvafı tərk etsin. Amma yerinə yetirsə həccə heç bir zərəri yoxdur.
İtin paltara toxunması
Əgər it bir kəsin paltarına toxunsa və o, həmin paltarla məscidə daxil olsa, məscidi paklamaq lazımdır?
Paltar və ya itin bədəni nəm olmasa nə paltar nəcis olur, nə də məscid?
Qədimi mehriyyələrin hesablanması
Misal üçün 50 il bundan öncə mehriyələr 100 tümən idi, hal-hazırda həmin miqdar ərin öhdəsinə düşür, yoxsa 100 tümənin 50 il bundan öncə alıcılıq qabiliyyətini mehriyə ünvanında hesablamaq lazımdır?
Ya müsalihə etməli, ya da bu günün qiyməti ilə hesablamalıdır.
Şərikliyin pozulması
Aldığı maşının qiymətini ödəmək üçün yüz min tümən pula ehtiyacı olan şəxs öz dostuna müraciət etmiş və bu pulu ondan almış və onun pulu qaytarılan zaman öz dəyərini itirməməsi üçün onu maşının altıda bir hissəsinə şərik etmişdir. Bu işin hökmü nədir? Bu müamiləni poza bilərmi?
Əgər maşının altıda bir hissəsinə dair onun müamiləsi ciddi imişsə, müamilə səhihdir və onu öz tərəfindən (bir tərəfli) poza bilməz. Əgər müamilə zahiri imişsə, öz pulunun miqdarından (yüz min tüməndən) artıq bir şey tələb etməyə haqqı yoxdur.
Şəriki tanımağın qeyri-zəruriliyi
Şəriklərin bir-birini tanımaları lazımdırmı?
Müşarikət (şəriklik) əqdində şərikləri tanımaq zəruri deyil. Bu miqdar da kifayət edər ki, şəriklər müəyyən və məlum olsunlar, məsələn, adları dəftərlərdə qeyd olunmuş olsun.
Tibb bacısının müharibə əlillərinə necə məhrəm olması
Mən İslam İnqilabı əlillərindən biriyəm ki, boyundan aşağı iflicəm və öz işlərimi görməyə heç cür qadir deyiləm. Bacılardan birinin Allah rizası üçün, cinsi məsələlərdən başqa bütün işlərimi görməyə razı olduğunu nəzərə alsaq, bizim məhrəm olmağımız üçün hər hansı bir yol varmı?
Əgər o qızla sizin atanızın arasında müvəqqəti əqd (qısa müddət üçün olsa belə) oxunsa, siz həmişəlik ona məhrəm ola bilərsiniz. Əlbəttə, həyat yoldaşı kimi deyil, ana-bacının məhrəmliyi kimi.
Qadınların cümə namazında iştirakları
Qadınların cümə namazında iştirakı məkruhdurmu?
Əsrimizdə və zamanımızda Sanəviyyə (ikinci dərəcəli) ünvanlara nəzər yetirsək, onların cümə namazında iştirakı üstün əməldir.
Orucun kəffarəsini nəfəqəsi özünə vacib olan şəxsə vermək
Kəffarəni vacibun-nəfəqəyə (xərcləri insanın özünə vacib olan şəxslərə) vermək caizdirmi?
Ehtiyat budur ki, kəffarə vacibun-nəfəqəyə heç bir vəchlə verilməsin.
Cəddə şəhərindən ehram
Cəddə şəhərindən təməttö ehramı caizdirmi?
Cəddə şəhərinin miqatların heç biri ilə bərabərliyi (paralelliyi) qəti olmadığına görə, ehram üçün ya miqata ya da miqatla bərabər (paralel) olan məkanlara getmək lazımdır. Bunların heç biri mümkün olmasa ehtiyat edərək nəzirlə ehram bağlaya, sonra ehtiyata əsasən Hərəmin başlanğıcında yenidən ehram bağlaya bilər.
