Yaşayış evinin xümsü
Yaşayış evini bir zaman az qiymətə almışam ki, indi onun qiyməti bahalaşıb. Qiymətin artan hissəsinə xüms düşürmü?
Yaşayış evinin qiyməti nə qədər artsa da, xümsü yoxdur.
Təmətto ümrəsinin təqsir əməlini yerinə yetirməyən şəxs
Bir şəxs həcc ehramından sonra, Ərəfatda yəqin etsə ki, ümrədə “təqsir” əməlini yerinə yetirməmişdir, nə etməlidir?
Əgər “təqsir” əməlini unutsa və həcc əmməllərini yerinə yetirmək üçün getsə (yəni, ehram bağlayıb Ərəfata getsə), onun ümrəsi və həcci səhihdir və boynunda heç bir şey yoxdur. Lakin daha yaxşı olar ki, kəffarə olaraq bir qoyun kəssin.
Qüsl və dəstəmazda başqasının insan üçün yumasının hökmü
Əgər başqası insan üçün dəstəmaz və ya qüsl aldırsa, səhihdir?
Onun qüsl və dəstəmazı batildir. Lakin başqası onun bədəninə su töksə və o özü öz bədənini yusa, eybi yoxdur. Amma bu iş qeyri-zəruri hallarda məkruhdur.
Yığılan pulun xümsü
Kreditlə götürülən borc puldan, aylıq məvacibdən və əlavə görülən işlərdən bir qədər pul yığmış şəxsə xüms düşürmü?
Kreditlərini ödəmədiyi borc miqdarına xüms düşmür. Lakin aldığı məvacib və əlavə gördüyü işlərdən, habelə kreditlərini ödəmiş borcdan əldə etdiyi şeylərə xüms düşür.
Məşərdən çıxarkən ərin arvadı ilə yanaşı olması
Bayram axşamı, gecə yarısından sonra qadınları Minaya aparırlar. Qadını ilə o qrupda olan kişi, öz xanımı ilə birgə Minaya gedə bilərmi?
Əgər xanımı ilə bir yerdə olması zəruridirsə, caizdir, əks halda caiz deyil.
Əti yuyarkən əlin pak olması
Əti və ya quyruğu suya çəkərkən onlarla yanaşı nəcis əl də pak olur?
Pak olur. Bu şərtlə ki, onun üzərini, yağ maddəsi örtməsin. Lakin az miqdarda yağlı olmağın eybi yoxdur.
Mehriyyəni ödəmək üçün yaşayış mənzilinin satılması
Bir şəxs öz həyat yoldaşının mehriyyəsi üçün 4 milyon tümən borcludur. Onun Məşhədin ən yaxşı yerində şəxsi mənzili var ki, hal-hazırda 30 milyon tümənə müştərisi var. Bu mənzil borcun müstəsna hallarından biridirmi?
Sözü gedən borc hal-hazırda tələb olunursa, mənzil də öz şənindən – ad-sanından artıqdırsa, mənzili öz ad-sanına layiq bir mənzillə dəyişməli və aralarındakı fərqi borcunu ödəmək üçün sərf etməlidir.
Səfərdə nafilə namazı
Səfərdə götürülmüş nafilə namazlarını yerinə yetirməyi savabının az olması kimi qələmə vermək olar, yoxsa bidət kimi?
Bu nafilələri yerinə yetirmək şəri hökm deyildir.
Müstəhəb oruc üçün valideynin icazəsi
Mən İmam Xomeyninin (rəhiməhullah) müqəllidi olmuşam və cənab ustadın fitvasına əsasən ona təqliddə qalmışam. O, müstəhəbbi oruc bölməsində yazır ki, bu iş atanın, ananın və babanın narahatçılığına səbəb olarsa, caiz deyil. Digər tərəfdən də mənim evlənməyə imkanım yoxdur və haram yoldan çəkinmək üçün tənha yolu müstəhəb oruc tutmaqda görürəm. Lakin ana və atam mənim müstəhəb oruc tutmağıma razı deyillər. Onları bunun üçün razı sala bilmirəm. Belə bir şəraitdə ata və ananın razılığını nəzərə almadan oruc tutmaq olarmı?
Sualın fərz olunduğu halda müstəhəb oruc tutmaq sizə caizdir. Lakin mümkün qədər onların razılığını əldə etməyə çalışın.
Qiraətdən sonra "kəzalikəllahu rəbbi" zikri
İkinci rükətdə imam “Tovhid” surəsini oxuyub qurtarandan sonra məmumun "kəzalikəllahu rəbbi" deməsi caizdirmi?
Mütləq zikr (yəni ümumiyyətlə zikr olan bir kəlmə) niyyəti ilə maneəsi yoxdur.
Ciyərlər üçün toz dərmandan istifadə
Şiddətli təngnəfəsliyə tutulan bir şəxs, bir növ tibbi ləvazimatdan istifadə edir ki, onun iynəsini sıxmaqla maye dərman qaz-toz şəklində ağız boşluğundan ciyərlərə səpilir və xəstənin sakitləşməsinə səbəb olur. (Bu əməl gündə bir neçə dəfə təkrar olunur.) Bu alətlərdən istifadə etməklə eyni zamanda oruc da tutmaq olarmı? Diqqətinizə çatdırırıq ki, bu vəsaitdən istifadə etmədən oruc tutmağın dözülməz məşəqqəti var.
Əgər rəqiq (az və qatı olmayan) qaz şəklində bədənə daxil olarsa, maneəsi yoxdur və orucu səhihdir. Biz onun yayılmış nümunələrini görmüşük, eybi yoxdur.
Fitr axşamı bihuş olan şəxsin fitrəsi
Bir şəxs Fitr bayramının axşamında gün batan vaxtda bihuş olsa, fitrə zəkatı boynundan götürülürmü?
Bihuş olmaq fitrə zəkatının öhdədən götürülməsinə səbəb olmur.
