Gambas, camarones y langostinos
N°.2255- Las gambas, los camarones y langostinos que se pescan son lícitos para comer.
N°.2255- Las gambas, los camarones y langostinos que se pescan son lícitos para comer.
N°.2256- Es lícito comer la carne de vaca, oveja, camello, cabra y gacela, ya sean domésticos o salvajes. También, está permitido pero es desaconsejable comer la carne de caballo, mula y burro. Está prohibido comer la carne de los animales depredadores, y también es ilícita la carne de elefante, conejos e insectos.
N°.2257- Está prohibido comer la carne de las aves que poseen garras, y mayormente planean con las alas extendidas en el momento de volar; pero las que vuelan mayormente batiendo las alas, sí se pueden comer, aunque tengan garras (i.e. palomas y perdices). Además, las aves que tienen buche y espolón en las patas, son lícitas.
N°.2258- Está prohibido comer cualquier parte que es desprendida del cuerpo de un animal vivo, ya sea una parte de grasa o carne.
N°.2259- Catorce cosas de los animales de carne lícita son prohibidas para comer:1- La sangre;2- El pene;3- La vagina;4- El útero;5- Las glándulas;6- Los testículos;7- La pequeña bola en forma de garbanzo que se encuentra dentro del cerebro;8- La médula espinal;9- Los nervios que se encuentran a cada lado de la columna vertebral y van del cuello a la cola; 10- La vesícula; 11- El bazo; 12- La vejiga; 13- El globo ocular;14- La materia llena de pelos que se encuentra debajo de las patas.
N°.2260- Está prohibido comer cualquier cosa mala que repugna al ser humano (como los excrementos de los animales, el moco de la nariz, etc.) aunque se consideren puras.
N°.2261- Está prohibido comer tierra y barro. Sin embargo, está permitido tomar una pequeña cantidad (menos de un guisante) del Turbah (tierra del Santuario) del Imam Husain (P) con el propósito de la curación. También, está permitido tomar otros tipos de barro que se usan como medicamento a condición de que no haya otra alternativa.
N°.2262- Está prohibido comer o beber cualquier cosa que pueda afectar la salud del ser humano. También, está prohibido fumar cigarrillos y otros tipos de productos de tabaco. Es ilícito, usar cualquier tipo de drogas narcóticas, ya sean en forma de inyección, fumar, tomar o usar de cualquier otra manera. Del mismo modo, está prohibido producir, comprar y vender drogas narcóticas o ayudar en la distribución de este tipo de cosas. Es obligatorio para las personas que son adictas a los cigarrillos o narcóticos tratar de dejar la adicción.
N°.2263- Si una vaca, oveja o camello es penetrado por un hombre, la carne del animal se convierte en ilícita, su orina y excrementos serán impuros, y según la precaución obligatoria, será prohibido también beber su leche. El animal penetrado por el hombre debe ser degollado y su cuerpo debe ser quemado, y el que ha cometido este acto con el animal debe pagar su precio a su dueño.
N°.2264- El consumo del vino (bebidas alcohólicas) es ilícito, y según algunas narraciones, se considera entre los pecados mayores. Si una persona lo considera lícito, mientras sabe que Dios y Su Profeta (PBD) lo han prohibido, ya ha negado el mandato de Dios y no se considera un musulmán.Se ha narrado del Imam Ya’far Sadiq (P) que dijo: “El vino es la raíz de toda maldad y el origen de los pecados. Quien toma vino, pierde su razón y en ese momento no conoce a Dios, cometiendo cualquier tipo de desobediencia, y no respeta a nadie. Ni considera el derecho de los familiares, y no se abstiene de faltas manifiestas. De él escapa el espíritu de la fe y permanece en él el espíritu de la maldad. Dios, Sus ángeles, Sus Mensajeros y los creyentes lo maldicen. Y su oración no será aceptada durante cuarenta días, y su rostro será negro en el Día de la Resurrección”.
N°.2265- Todas las bebidas embriagantes, incluyendo la cerveza son ilícitas y se miden bajo la misma ley que el vino. Está prohibido beber de estas bebidas aunque sea una gota o menos.
N°.2266- Está prohibido comer en una mesa donde se sirve vino. Tampoco, está permitido sentarse en esta mesa, aunque la comida sea lícita, ya que el hombre que se sienta con ellos, se considera uno de ellos.