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Ordenar por:AlfabéticoNúmero de la Fatwa
Fatwa número 2339Reglas acerca del testamento

Hacer un testamento para una persona que no existe

N°.2339- La persona por la que se hace un testamento, debe encontrarse con vida en el momento del testamento. Por lo tanto, si una persona hace un testamento para que una propiedad se otorgue a un niño que aún no existe, según la precaución obligatoria, este testamento no es válido. Sin embargo, si alguien hace un testamento para un niño que está en el vientre de la madre, su testamento será válido, a pesar de que sea durante la primera etapa del embarazo. En este caso, si el niño nace vivo, se le debe otorgar lo que el testador le ha dejado, y si el niño nace muerto, este testamento será inválido y la propiedad deberá ser dividida entre los otros herederos.

Fatwa número 2340¿Acaso el albacea puede retirarse?Reglas acerca del testamento

¿Acaso el albacea puede retirarse?

N°.2340- Si una persona se entera de que es designada por alguien como su albacea, debe ejecutar su testamento. Pero, si no quiere aceptar esta responsabilidad, debe informarle al testador para que pueda designar a otra persona. Sin embargo, si no informa al testador o no se entera de ello hasta después de la muerte del testador, según la precaución obligatoria no debe rechazar esta responsabilidad, salvo que ésta tuviera mucha dificultad para ella. La misma ley es aplicable cuando el testador no puede encontrar a otra albacea.

Fatwa número 2344¿Acaso el albacea es responsable por la pérdida de la propiedad del difunto?Reglas acerca del testamento

¿Acaso el albacea es responsable por la pérdida de la propiedad del difunto?

N°.2344- Si toda la propiedad del difunto o una parte de ella se pierde o se daña en manos del albacea, el albacea no será responsable por su pérdida a condición de que no hubiera sido negligente en el cuidado de ella y que no hubiera actuado en contra del testamento; de lo contrario, será responsable.

Fatwa número 2346Reglas acerca del testamento

Deducir las deudas del difunto antes de dividir su herencia

N°.2346- Las deudas del difunto y los gastos para realizar las obligaciones que el difunto no ha cumplido durante su vida, tales como la peregrinación a La Meca (Hayy) el Azaque y el quin to (Jums), se deben deducir del total de sus bienes antes de dividir la herencia, aunque estas deudas no estén escritas en el testamento. Luego de deducir estas deudas, el resto de la propiedad se puede dividir entre los herederos. Sin embargo, si el difunto ha testado consumir una parte de su propiedad en algún asunto u otorgarla a alguien, esto se debe deducir del resto de la propiedad hasta un tercio de la misma, antes de dividirla entre los herederos.

Fatwa número 878TAKBIRATUL-IHRÂM (Decir Al-lâhu akbar)

La duda de decir “Al-lâhu akbar” al comienzo de la oración

N° .878- Si el orante duda de haber dicho “Al-lâhu akbar” al comienzo de su oración, debe decirlo nuevamente con la condición de que no haya empezado la recitación de la Sura; pero si está a la mitad de la recitación, no debe prestar atención a su duda. Igualmente cuando el orante duda si ha pronunciado correctamente “Al-lâhu akbar”, no debe prestar atención a esta duda.

Fatwa número 879 La posición de pie

La posición de pie

N° .879- Es una obligación esencial estar de pie en el momento de realizar el Takbiratul Ihrâm y también antes de proceder a la inclinación. Es obligatorio también estar parado mientras se recita la Sura, pero no es una obligación esencial.

Fatwa número 880 La posición de pie

Mantenerse de pie antes de la inclinación

N° .880- Si el orante se olvida de realizar la inclinación, debe levantarse y realizarla; pues el orante que está en la posición de sentado no puede realizar la inclinación olvidada de manera inmediata sin levantarse completamente, porque una de las obligaciones de la oración es estar en la posición de pie antes de realizar la inclinación.

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