N° .109- El pus que se encuentra alrededor de una herida o cuando se rasguña una parte de la piel, se considera puro, a condición de que no estemos seguros si este pus se ha mezclado con la sangre o no.
N° .110- El estrato que se forma sobre una herida después de lavarla o luego que se cura, se considera pura, salvo que tenga certeza de que contiene sangre.
N° .111- El perro y el cerdo son impuros, incluso sus pelos, sus zarpas, sus uñas y todos los líquidos de sus cuerpos son impuros; pero el perro y el cerdo marino son puros.
N° .112- El animal que nace de la unión del perro o del cerdo con otro animal es puro, a condición de que no se considere un cachorro de perro o de cerdo.
N° .113- Los otros animales que según el estudio zoológico son parte de la familia de “los cánidos” como los zorros y lobos o de la familia de “los suidos” como el jabalí no tienen la misma ley del perro y del cerdo.
N° .114- El animal mestizo nacido de la unión del lobo y del perro, se considera puro, salvo que se asemeje más al perro.
N° .115- La impureza del perro y del cerdo se transmite al cuerpo humano cuando tienen contacto a través de la humedad.
N° .116- El cuerpo de un animal cazado por un perro de caza y llevado por sus dientes puede purificarse con agua y luego se puede comer su carne.
N° .117- Las cosas que provienen del hueso del cerdo como la gelatina(1) , son impuras, pero si la persona no tiene certeza de ello, se consideran puras
N° .118- Las manos y las ropas de una persona que posee un perro o más en su casa o la persona que come carne de cerdo se considera pura, a condición de que no tengamos certeza acerca de su impureza.
N° .119- Las oraciones realizadas en las casas donde se queda el perro no son anuladas.
N° .120- Las ropas fabricadas con piel o pelo de perro y cerdo son impuras y no es permisible rezar con ellas.
