در فرض سوال جنایت بر میت محسوب میشود.
می تواند بعد از تطهیر وضو را ادامه دهد.
نمازش صحیح است اما در آینده مراقب باشد.
اگر قسمتی از دست نجس نشده می تواند با همان قسمت مسح را بکشد و بعد برای نماز تطهیر نماید مشروط بر اینکه آب جریان نداشته باشد و موجب نجاست تمام دست و محل مسح نشود و الا می تواند دستش را تطهیر کرده و خشک کند و با گرفتن رطوبت از سایر اعضاء مسح را انجام می دهد و احتیاطاً دوباره وضو می گیرد و یا دست را تطهیر می کند و بعد خشک کردن اعضا دوباره از ابتدا وضو می گیرد.
درصورتی که زیا د تغییر بو و طعم نداده باشد مضاف محسوب نمی شود.
اگر موالات به هم نخورد اشکالی ندارد و وضو صحیح است هرچند ترک آن بهتر است.
کراهت به معنای غیر عبادت نیست ولی ثواب آن کمتر از قرائت همراه با وضوست.
هر دو مورد اشکال دارد.
بنابر احتیاط واجب وضوی او باطل می شود.
درصورتی که خاک و سنگ حرام در اعماق زمین باشد مانعی ندارد اما اگر زیر سطح زمین باشد اشکال دارد.
صحیح است، همین مقدار که صدق شستن کند کافی است.
همین مقدار که آب بریزد و دست بکشد کافی است.
شستن دست ها تا مچ قبل از وضو مستحب است.
باطل نیست ولی کار بیهوده ای است و اگر از روی وسواس باشد شرعاً اشکال دارد.
