طواف روی شاذروان
آیا طواف روی شاذروان صحیح است؟
احتياط آن است روى آن قسمت از كناره كعبه كه «شاذروان» نام دارد، طواف نكند؛ هرچند امروز شاذروآنطورى ساختهشده كه عملاً امكان طواف روى آن نيست.
احتياط آن است روى آن قسمت از كناره كعبه كه «شاذروان» نام دارد، طواف نكند؛ هرچند امروز شاذروآنطورى ساختهشده كه عملاً امكان طواف روى آن نيست.
طواف در طبقات بالا در حال ازدحام زياد و در مورد بیماران که اجازه طواف از پايين به آنها داده نمىشود، اشكالى ندارد؛ همچنين طواف در زير سقفها و رواقها مانعى ندارد؛ و گرفتن نايب لازم نيست.
طواف بايد در خارج خانه كعبه باشد. بنابراين، طواف در داخل خانه کعبه جایز نيست.
اگر لباسهای كوچك مانند جوراب، شبکلاه و هميان، كه بهتنهایی نمىتوان با آن ستر عورت كرد، نجس باشد عيبى ندارد.
درصورتیکه مرطوب باشد و با آفتاب خشک شود پاک میشود.
هر سه غالباً یکی هستند ولی در موارد استثنایی از هم جدا میشوند مانند شستن حیوان نجس العین که ممکن است برخی آن را بهداشتی بدانند ولی ازنظر اسلام نجس است.
طلبكار میتواند حواله را قبول نكند خواه كسى كه حواله سر او دادهشده غنى باشد يا فقير، خوشحساب باشد يا بدحساب.
هرگاه ضامن در موقع ضمانت توانايى پرداختن بدهى را داشته باشد طلبكار نمىتواند ضمانت او را فسخ كند و طلب خود را از بدهكار اوّل مطالبه نمايد، حتی اگر ضامن در آن موقع فقير باشد ولى طلبكار اين مطلب را بداند و به ضامن شدن او راضى شود حقّ فسخ ندارد، مگر آنکه در قرارداد شرط کرده باشد كه هر وقت بخواهد بتواند ضمانت را فسخ كند.
کافى نیست; بلکه لازم است از افراد سابقهدار حوزه که مورد وثوق هستند، سؤال کنند.
کافى نیست; بلکه لازم است از افراد سابقهدار حوزه که مورد وثوق هستند، سؤال کنند.
بهتر این است که بعد از اللهم اغفر تنها اسم آنها را ذکر کند و یا بگوید الله اغفر و آن شخص را نیت کند.
اشکالى ندارد و جهت اطلاع از آداب و مستحبات و مکروهات اين موضوع به کتاب حلية المتقين رجوع نماييد.
طلاب و مانند آنها، كه از محل وجوهات شرعيّه امرارمعاش مىكنند، درصورتیکه ساير شرايط را داشته باشند واجبالحج مىشوند.
سزاوار است طلاب در اینگونه موارد اقامه جماعت کنند.