مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز جمعه شیعه‌ها صحیح است.

بنابر احتیاط واجب، بچّه هاى آن حیوان نیز حکم او را دارند و باید به همان ترتیب درباره آنها قرعه زد و عمل کرد.

با تصرّف مزبور حقّ اولویت‌دارید و حقّ خود را می‌توانید در مقابل عوض و یا بدون عوض به دیگرى واگذار کنید و اگر آن را احیا کرده‌اید مالک هستید.

هرگاه از دادگاه اجازه طلاق گرفته و مطابق موازین بوده نمی شود آن را به هم زد.

شهادت بر اقرار در حق الناس قبول است ولی در مورد زنا چون اقرار باید در چهار جلسه و در حضور قاضی باشد کفایت نمی کند.

این نوع ضمانت صحیح نیست.

در صورتی که قصد بخشیدن نداشته می تواند این کار را انجام دهد ولی خلاف مروّت است.

در فرض مسئله، شوهر مكلّف به اداى خسارت نيست.

كسى كه نمى‏تواند به‌اندازه ركوع خم شود اگر بتواند بايد به چيزى تكيه كند و ركوع نمايد و اگر آن‌هم ممكن نشود بايد به هراندازه كه ممكن است‏ خم شود و اگر هيچ نتواند خم شود بايد ركوع را به‌صورت نشسته انجام دهد و اگر آن‌هم ممكن نشود در حال ايستاده با سر اشاره مى‏كند و اگر اين را هم نتواند به نيّت ركوع چشم‌ها را بر هم مى‏گذارد و ذكر را مى‏گويد و به نيّت برخاستن از ركوع چشم‌ها را بازمى‏كند.

مانعی ندارد ولیکن بهتر آن است که یک نماز برپا شود.

اجرت گرفتن برای قرائت آیاتی غیر از آیات سجده دار مانعی ندارد.

مصداق ربح مرکب و حرام است مگر اینکه حاکم شرع به عنوان تعزیر آن را بپذیرد و روی مصلحتی به طلبکار ببخشد.

درصورتی‌که ثابت شود که پدر یا پدربزرگ آن را پنهان کرده‌اند بین ورثه مطابق قانون ارث تقسیم می‌شود و الا به صاحب زمین می‌رسد؛ البته گنج مهم باید مطابق قوانین عمل شود.

این کار کراهت دارد و اگر باعث لمس یا دیدن عورت شود حرام است.