مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خون نفاس در حقیقت باقیمانده خون حیض است و معمولا داراى صفات آن مى باشد؛ ولى بودن آن صفات در آن شرط نیست.

ساقط است البته به‌شرط اینکه نماز جماعت در مسجد باشد.

اگر در اثناء نماز عصر شك كند كه آیا نماز ظهر را خوانده يا نه بايد نيّت را به ظهر برگرداند و بعداً عصر را بخواند.

بردن خاک و ریگ از مسجد به‌جاى دیگر جایز نیست و باید در همان مسجد یا مساجد دیگر مصرف شود یا فروخته شود، اما اگر مساجد نیاز نداشته و قابل‌فروش هم نیست دور ریختن آن اشکالی ندارد.

در فرض سؤال اگر هیچ‌گونه سرایتی به طبقات مسجد نداشته باشد، مانعی ندارد.

در صورتى که آن بچّه را دیده و در عین حال به سوى او تیر اندازى کرده، قتل عمد است; هر چند قصد کشتن خصوص او را نداشته باشد. و در صورتى که توافق بر دیه کنند، تمام دیه بر عهده قاتل است.

در جاى خود گفته‌ایم كه آن روايات شامل زمان ما نمی‌شود؛ و ادلّه آن را در آخر بحث تقيّه از كتاب قواعد الفقهيّه آورده‌ایم.

در مقام ضرورت اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست.

احتیاط آن است که در ایام عده آنرا خارج نمایند.

ظاهراً مخالف معروفى نیست، در این زمینه می‌توانید به کتاب خلاف شیخ طوسی، کتاب الزکاة و الخمس، مسئله 138 مراجعه کنید.

هرگاه در ابتداى سال منافعى نداشته باشد و از سرمايه خرج كند، امّا پيش از تمام شدن سال منفعتى ببرد، در اين صورت مى‏تواند آنچه را از سرمايه‏ برداشته از منافع كم كند.

لازم است به همسر خود توصیه کنید وظیفه شرعی خود را نسبت به خانه انجام دهد اگر انجام نداد شما مجاز به استفاده هستید اما او شرعاً مجاز نیست از خانه استفاده کند.

صحیح نیست مگر اینکه تنها کر باشد و بتواند الفاظ را درست تلفظ کند.

هرگاه مأموم بداند نماز امام قطعاً باطل است، مثلاً بداند امام وضو ندارد نمى‏تواند به او اقتدا كند هرچند امام متوجّه نباشد.

اگر چيزى را به اعتقاد اين‏كه راست است از قول خدا يا پيغمبر صلی‌الله عليه و آله‏ نقل كند و بعد بفهمد دروغ بوده روزه‌اش صحيح است، ولى به‌عکس اگر چيزى را دروغ می‌دانست و به خدا و پيغمبر نسبت داد و بعداً معلوم شد صحيح بوده، روزه‌اش بنا بر احتیاط واجب باطل است.