حکم زکات محصولات کاشته شده توسط دولت
آیا به محصولات کشاورزی مانند گندم و جو که توسط سازمانهای دولتی کشت میشود زکات تعلّق میگیرد؟
درصورتیکه ملک دولت باشد زکات ندارد.
درصورتیکه ملک دولت باشد زکات ندارد.
اراضى موات با ثبت دادن ملك كسى نمىشود، بلكه بايد آن را احياء كند يعنى آماده براى كشت و زرع نمايد.
وجه مزبور و زمین به ورثه آن مرحوم برمی گردد و اگر ورثه اجازه دهند می توان چیز دیگری در آن جا ساخت.
الف: درصورتیکه نفر سوّم حقّ فسخ داشته، با فسخ کردن سرقفلى به نفر دوّم برمیگردد و ملک به نفر اوّل (صاحب اصلى) و اگر صاحب سرقفلى بخواهد در آن تصرّف کند باید مجدداً آن را اجاره کند. ب: اگر قبل از اجاره مجدّد تصرّفى بنماید باید اجرتالمثل را طبق عرف روز بدهد. ج: اگر آگاهانه تصرّف عدوانى کرده باشد مستحق تعزیر است. د: اگر ناچار شود مخارج فوقالعادهای هزینه کند میتواند بگیرد; ولى هزینههای معمولى را نمیتوان گرفت.
در اینجا به حاکم شرع مراجعه میکنند و او دستور میدهد که یا مجموع را بفروشند و در میان آنها تقسیم کنند یا احدی سهم دیگری را مطابق قیمت روز بردارد و از هم جدا شوند و اگر خود ملک قابل جداسازی باشد سهم هرکدام را حاکم شرع جدا میکند.
هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند
درصورتیکه موقتاً مورداستفاده مسجد نیست میتوانند آن را اجاره دهند مشروط بر اینکه از آن نگهداری کامل شود و اگر اصلاً مورداستفاده نیست باید بفروشند و خرج سایر نیازهای مسجد کنند.
تزیین کعبه و مسجد به طلا بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.
انجام کارهای ذکرشده، مشروط بر اینکه مزاحمتى براى نمازگزاران ايجاد نشود اشکالی ندارد، ولی اشخاصی که عذر دارند نمیتوانند در آنجا رفتوآمد کنند و رضایت بانی نیز شرط نیست، در ضمن اگر از امکانات مسجد استفادهشده، احتیاط آن است که سهم خود را نسبت به آب و برق و غیره بپردازند؛ مگر اینکه بانیان اینگونه امور از آغاز وقف را توسعه داده باشند.
نمازهای نافله ظهر و عصر و بنا بر احتیاط نافله عشاء را ترک نماید.
درصورتیکه از زمینهای بدون مالک باشد جایز است و اگر سال بگذرد خمس دارد و اگر از زمینهای صاحب مالک باشد اجازه صاحب آن لازم است.
چنين نمازى صحيح است و اعاده ندارد.
هرگاه وارث ميّت پدر و مادر با چند پسر يا چند دختر باشند، مال را شش قسمت مىكنند، پدر و مادر هرکدام يك قسمت؛ و بقیه ورثه چهار قسمت دیگر را بهطور مساوى ميان خودشان تقسيم مىكنند.