درصورتی‌که از آلت قمار بودن خارج‌شده باشد و در نزد توده مردم به‌عنوان یک وسیله تفریحی یا ورزشی شناخته شود بازی با آن بدون بردوباخت مالی اشکال ندارد در غیر این صورت اشکال دارد.
هرگاه بفهمد نماز را پيش از وقت خوانده، يا پشت به قبله به‌جا آورده، بايد آن را اعاده كند و اگر وقت گذشته قضا نمايد، امّا اگر سهواً نماز را به‌طرف راست يا چپ خوانده نماز باطل نيست.
این کار جایز نیست و امتیاز وام متعلق به صاحب پول است.
بردن خمس از شهرى به شهر ديگر مانعى ندارد، خواه در شهر خودش مستحقی باشد يا نه ولى درهرصورت اگر تلف شود احتياط واجب آن است كه از اموال ديگرش بپردازد مخارج حمل‌ونقل نيز بر عهده اوست، امّا اگر به نماينده حاكم شرع دهد و او از شهرى به شهرى ديگر ببرد و تلف شود چيزى بر او نيست.
درصورتی‌که جنازه متلاشی نشده است باید قبر را نبش کنند و میت را عقب‌تر دفن کنند.
با توجه به مشکلاتی که براثر عدم دفن حاصل می‌شود دفن او اشکالی ندارد.
اگر بتواند بدون مشقّت چيزى كه اضافه بر لوازم موردنیاز سفر است بفروشد، بايد آن را فروخته و با پولش قربانى تهيّه نموده و آن را ذبح كند.
در صورتى که بى احترامى نباشد و سبب آلودگى نیز نشود حرام نیست.
چنانچه توانایی ایستاده خواندن داشته باشند فضیلت نشسته کمتر است.
چنانچه آن منطقه جزء حریم روستا و آبادى معیّنى باشد، اهل آن آبادى حق‌دارند آن را در میان خود تقسیم کنند و بعد از تقسیم، هریک حق‌دارند علف‌ها و هیزم آن را بچینند و اگر جزء حریم نباشد در صورتى حق‌دارند که آنجا را حیازت یا علامت‌گذاری و سنگ‌چین کرده باشند.
اگر قيمت جنسى كه براى تجارت خريده بالا رود و روى ملاحظات تجارتى و کسب‌وکار آن را نفروشد و در بين سال قيمتش پايين آيد، خمس مقدارى كه بالا رفته بر او واجب نيست، ولى اگر قيمت آن تا آخر سال همچنان بالا باشد بايد سر سال خمس آن را بدهد، هرچند قيمت آن بعد از گذشتن سال پايين آيد، اين در صورتى است كه آخر سال وقت فروش آن باشد و به ميل خود آن را نگه دارد.
در چنین صورتى ضامن جریره می‌تواند دیه را بازپس بگیرد یعنى نه ارث می‌برد و نه دیه را می‌پردازد.
باید دیه کامله در میان چهار نفر تقسیم شود و به صاحبان خون داده شود.
باید بگوییم صحیح بوده، امّا اگر یقین داریم باطل انجام داده است باید دوباره انجام دهیم.
