مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتی که مدیر چنین اختیاری از طرف دفاتر شهریه داشته باشد مانعی ندارد.

اگر منظور دعوت کردن مردم از طریق صحیح و منطقی به سوی اسلام است مانعی ندارد.

دولت نباید استقلال نهادهاى دینى را مخدوش کند، و بخواهد آنها را زیر چتر خود قرار دهد; ولى نظارت دائم و سازنده نسبت به آنها بسیار بجاست، تا خدایى نکرده انحرافى از مسیر صحیح پیدا نکنند.

بى شک شیوه ها و روشهاى فعلى انجام فعالیّت هاى دینى کافى نیست. براى کارایى بیشتر، باید از اسباب و وسائل موجود در دنیاى امروز با برنامه ریزى صحیح و کار گروهى استفاده کرد.

اگر تصریح به صحّت حدیث نکند و مضمون روایت معروف باشد، جایز است.

سزاوار است طلاّب در این گونه موارد اقامه جماعت کنند.

مسائل مخصوص بانوان را در مجالس خصوصی آنها بیان کنید، ولی بیان مسائل دیگر در مجامع عمومی با رعایت عفت بیان مانعی ندارد.

باید برای هر کدام روضه مستقلی بخواند.

چنانچه بر منبر نرود و مستند به منابع معتبر باشد و این کار لطمه ای به امر تبلیغ و حضور روحانیان درمنابر وارد نسازد اشکالی ندارد.

اين كار به صورت عمدى و بدون عذر اشكال دارد و آنها در مقابل اين امر مسؤولند.

با توجه به اينکه روحانيون واجد شرايط موجود پاسخگوي نيازهاي داخل و خارج کشور نيستند تحصيل علوم ديني براي کساني که آمادگي دارند شکل واجب عيني به خود گرفته است و تحصيل رضايت والدين جهت ورود به حوزه علميه لازم نيست، در مورد لباس نیز رضایت آنها ضرورت ندارد هر چند شايسته است در صورت امکان رضايت آنها جلب گردد.

معمولا این کلمه درباره کسانى به کار برده مى شود که تأثیر شرایط و زمان و مکان را در مسائل شرعیّه درک نمى کنند.

آری فعلا برای مردان واجب است و نسبت به زنان واجب کفایی است و معمولا (در مورد علوم دینی) از غیر دروس حوزوی نمی توان به جایی رسید.

پوشیدن لباس مقدّس روحانیّت از هر زمانى که بتوانند وظیفه آن لباس را ادا کنند خوب است و معمولا اگر خوب درس خوانده باشند بعد از «لمعه» زمان مناسبى براى این امر است.

احتیاط این است که از این سفر خودداری کند. (اگر به او شرط کرده اند و با این حال سفر کرده است سفر حرام است. )