مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر موجب ضرر و زیان مهمی نشود واجب است.

با رعایت موازین اسلامى چنین کارى نه‌تنها جایز، بلکه لازم است.

اگر داخل شدن بعضى از مؤمنين يا علماى اسلام در دستگاه‌های ظلم سبب جلوگيرى از مفاسد يا منكراتى شود قبول اين كاربر آن‌ها واجب است.

اگر داخل شدن بعضى از مؤمنين يا علماى اسلام در دستگاه‌های ظلم مفسده مهم‌تری داشته باشد، مثل اين‏كه باعث سستى عقايد مردم، يا سلب اعتماد آن‌ها از علماى دين گردد كه در اين صورت قبول اين كاربر آن‌ها جايز نيست.

با زبان خوش و لحن ملایم ایشان را امربه‌معروف و نهی از منکر نمایید و بگویید حفظ حجاب از ضروریات دین است و زنی که حجاب خود را رعایت نکند به عذاب خداوند گرفتار می‌شود. امید است مؤثر واقع شود و در این صورت گناهی بر عهده شما نیست.

آری صحیح است.

واداشتن افراد به انجام احكام و سنتى كه ازنظر شارع پسنديده است.

قصد قربت شرط نیست ولى بدون آن ثواب به کسى نمی‌دهند.

مجرّد احتمال کافى نیست مگر این‌که احتمال قوى باشد و در این‌گونه مسائل که مربوط به تبلیغ اسلام است نباید وسوسه به خرج داد.

بازداشتن ديگران از هر عملى كه به حكم شارع ناپسند است.

جهاد ابتدایی در عصر معصومین نیز ظاهراً نبوده و تمام جهادهای اسلام دفاعی و یا به عنوان نجات مظلومان و رفع موانع تبلیغ اسلام بوده است.

جنگ ابتدایی مخصوصاً در زمان غیبت کبری مشروع نیست بنابراین ولی‌فقیه تنها می‌تواند دستور جهاد دفاعی دهد.

مسئله جهاد نکاح، رسوایی عظیمی بود و برخلاف ضرورت دین مبین اسلام است.

جایز نیست زیرا مقابله‌به‌مثل تنها در مورد جانی جایز است نه افراد دیگر.

اگر آن مهاجم قصد جان یا مال شما یا فرزندانتان را داشته، دفاع با هر وسیله‌ای جایز بوده است و خون او هدر است.