مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر از روى علم و عمد باشد مرتد می‌شود و بر دیگران لازم است که نهى از منکر کنند.

هرگاه آن پول صرف تغذیه او شود مانعی ندارد، البته اگر هر بار تغذیه او معادل بیش از یک مد طعام شود باید کفاره هرروزه را به مقدار بیشتر محاسبه کنند.

هرگاه شك كند كه فلان قسمت مسجد، حكم مسجد دارد، يا از ملحقات و املاك مسجد است، حكم مسجد بر آن جارى نمى شود؛ مگر اينكه ظاهر حال آن باشد كه جزء مسجد است. بنابراين در حياط مسجدى كه معلوم نيست صيغه وقف مسجد بر آن خوانده شده يا نه، نمى توان اعتكاف كرد.

لباس نمازگزار بايد از اجزاء حيوان مرده‏اى كه خون جهنده دارد نباشد، بلكه احتياط واجب آن است كه از اجزاى حیوان‌های مرده ديگر كه خون جهنده ندارند (مانند ماهى و مار) نيز اجتناب كند.

زنانى كه فقط عادت وقتيّه دارند يعنى دو ماه پشت سر هم در وقت معيّن خون حيض ببينند سپس پاك شوند، ولى شماره روزهاى آن يك اندازه نباشد، بايد تمام آن را حيض قرار دهند به شرط آن كه از سه روز كمتر و از ده روز بيشتر نباشد.

احتیاط این است که در اینگونه موارد، صاحب پول و صاحب حساب با هم مصالحه کنند.

مستحق تمام اجرت نیست.‌

مجراى آب قنات و مانند آن حكم زمين را دارد و آجر و چيزهايى كه در آن بكار رفته در حكم ساختمان است.

تشهد از واجبات نماز است و در ركعت دوم و ركعت آخر نمازهای سه و چهار رکعتی خوانده می‌شود به این صورت كه بعد از سجده دوم می‌نشیند و در حال آرام بودن بدن ذكر تشهد را می‌گوید.

احتیاط عمل کردن به این وصیت است.

اگر جزء هزینه های حج محسوب شده و دریافت نشود خمس ندارد اما اگر دریافت کنند مشمول حکم خمس هدیه است.

در جعاله عامل مى‏تواند مشغول كار نشود، يا در وسط كار از آن دست بكشد و نيز تا كار را انجام نداده جاعل بدهكار نيست، ولی در اجاره بعد از خواندن صيغه اجير بايد عمل را انجام دهد و كسى هم كه او را اجير كرده اجرت را به او بدهكار است.

اجرای حد در حال روزه جایز نیست.‌

پوشيدن لباسى كه مايه هتك و بی‌آبرویی انسان يا منشأ فساد می‌شود اشكال دارد؛ و درصورتی‌که ساتر عورت او نباشد نماز صحیح نیست.

وقف جنبه ابدی دارد و حبس موقت است و وصیت می تواند وقف باشد یا به حبس یا هیچکدام.‌