قطع کوتاهمدت خطبه نماز جمعه
آیا اگر امامجمعه در وسط خطبه دلیل باران باریدن که حواس نمازگزاران را پرت کرده باشد خطبه را قطع کند تا حواسها برگردد، حکمش چیست؟
اگر موالات به هم نخورده نماز صحیح است.
اگر موالات به هم نخورده نماز صحیح است.
تنها همان گوشهای که مثلاً قطره خونی در آن افتاده و اطرافش نجس میشود ولی به بقیه استخر سرایت نمیکند.
اذان و اقامه بايد به عربى صحيح گفته شود، بنابراين اگر غلط بگويد، يا ترجمه آنها را به فارسى يا زبان ديگر بگويد صحيح نيست.
هرگاه آب مضاف با چيز نجسى ملاقات كند نجس میشود، مگر در سه صورت: اوّل اينكه از بالا به پايين بريزد، مثلاً گلاب را از گلابدان روى دست نجسى بريزيم، گلابهایی كه در گلابدان است نجس نمىشود. دوم اينكه مانند فوّاره با فشار از پايين به بالا رود، در اين صورت نيز تنها آن قسمت كه با نجس ملاقات كرده نجس میشود. سوم آنکه بهقدری زياد باشد كه بگويند نجاست به آن سرايت نكرده، مثل اينكه استخر بزرگى از آب مضاف باشد و نجس در گوشهای از آن بيفتد يا لوله طولانى از نفت باشد و نجس با یکطرف آن ملاقات كند، در اينگونه موارد، بقيّه نجس نمىشود.
آنچه از دربها بیرون است جزء مسجد نیست ولی نماز در تمام مدینه کامل است.
غیر از دیه چیزى نمیتوانند بگیرند.
این نوع اولویت در منابع معتبر نیامده است البته از ترتیبی که در بعضی از زیارتنامهها واردشده استفاده میشود زیارت امام حسین علیهالسلام در اولویت است.
اوّل ماه بهوسیله تقویمها و محاسبات منجمین ثابت نمیشود، هرچند آنها اهل اطّلاع و دقّت باشند، مگر اينكه از گفته آنها يقين حاصل گردد.
درصورتیکه با گفته آنها اعتماد پیدا کنید یا ظن قوی حاصل شود، مانعی ندارد.
اهداء ثواب اعمال واجب و مستحب به افراد زنده و اموات اشکالی ندارد و انشاء الله اهداءکننده نیز از ثواب بهرهمند خواهد بود.
اگر عرفا از مصادیق عقیق محسوب شود مستحب است.
هرگونه درآمدی که انسان از هر طریق مشروعی به دست آورد خمس دارد.
انفاق مفهوم وسیعتری دارد زیرا اموالی که انسان برای مسائل فرهنگ اسلامی خرج میکند انفاق فی سبیل الله است امّا صدقه نیست.و صدقات مستحب را میتوان به سادات داد ولی صدقات واجب مانند زکات و فطریه بر سادات حرام است.
بهیقین قربانگاه عاشورا یک صحنه غمانگیز و گریه خیز بود ولى هرگز نباید روح حماسى آن را در کنار بیان مظلومیت آن بزرگواران فراموش کرد. بلکه شاعران باید ضمن اشعار سوگوارى جنبههای حماسى عاشورا را به نظم کشند، همانگونه که در قرون اخیر توجّه شایانى به آن امر شده است و خطبا و مدّاحان به آن اهمیت میدهند.