تقدم داشتن نماز جماعت بر جلسات مذهبی
درصورتیکه بین نماز جماعت و جلسات مذهبی مانند جلسه قرآن تداخل پیش آید، تقدّم با کدام است؟
نماز جماعت مقدّم است و هیچچیز در مسجد نباید مزاحم نماز شود.
نماز جماعت مقدّم است و هیچچیز در مسجد نباید مزاحم نماز شود.
اگر كسى گوش و چشم او از معمول ضعیفتر يا بسيار قویتر است اعتبارى به آن نيست بلكه اعتبار به گوش و چشمهای معمولى است.
مسأله دو صورت دارد، اگر ثابت شود که خون مربوط به زخم یا دمل و رحم است غسل ندارد و طبق معمول باید وضو بگیرد و نماز بخواند و اگر خون مربوط به عوارض رحم بوده باشد استحاضه است و طبق وظیفه ی زن مستحاضه عمل می کند، البته اگر با ايام عادت مصادف شد خوني که احتمال مي دهد مربوط به عادت باشد و جريان داشته باشد (نشانه هاي خون حيض را داشته باشد) حکم حيض را دارد.
این کار حرام است.
احتیاط آن است که آنها را در قبرستان شیعیان دفن نکنند مگر اینکه از این کار دستبردارند و به مبانی اسلام معتقد شوند.
اگر زمین را پدران شما احیا کردهاند و قبلاً موات بوده، طبق قانون ارث به ورثه آنها میرسد و همچنین اگر خریدارى کرده باشند و اگر هیچ سندى نسبت به سابقه این زمین در دست نیست و شاهد و گواهى نیز وجود ندارد، ملک از آنکسی است که در دست اوست یعنى ملک اجداد شما بوده و باید به قانون ارث عمل کنید.
هرگاه آبى كه بو، يا رنگ و يا طعم آن براثر نجاست تغيير كرده خودبهخود رنگ و بو و طعمش از بين برود پاك نمىشود، مگر اينكه با آب كر يا باران يا جارى مخلوط گردد.
بهتر این است که چنین دعاهایی را روی سینه میّت بگذارند.
در نماز میت، وضو و غسل يا تيمّم و پاك بودن بدن و لباس شرط نيست؛ ولى احتياط مستحب آن است كه تمام امورى را كه در نمازهاى ديگر لازم است رعايت كنند.
هرگاه معتکف يكى از محرّماتی كه موجب بطلان اعتكاف مى شود را حتّى از روى سهو و فراموشى مرتكب گردد، اعتكاف او خالى از اشكالى نيست.
در صورتیکه با پولی که شما می دهید کار اقتصادی درآمدزایی انجام می دهند و از منافع آن به اضافه سرمایه مبلغ مزبور را به شما می دهند، اشکالی ندارد.
در صورتى كه ضررى به اعمال اعتكاف نزند مانعى ندارد، ولى بهتر ترك آن در غير موارد ضرورت است.
اینگونه افراد غالباً ناصبی هستند و مفسد فیالارض نیز هستند ولی اجرای احکام آنها در این شرایط مشکل است.