هرگاه وارث جد و جدّه پدرى و جد و جدّه مادرى باشد مال سه قسمت می‌شود يك قسمت آن را جد و جدّه مادرى، به‌طور مساوى بين خود تقسيم مىكنند و دو قسمت آن را جد و جدّه پدرى طورى تقسيم مىكنند كه سهم جد دو برابر جدّه باشد.
اشکال ندارد ولی اسامی جالب تری وجود دارد.
شايسته است انسان رعايت ادب كند و جلوتر از قبر پيغمبر صلی‌الله عليه و اله و امام علیه‌السلام، نماز نخواند و درصورتی‌که نمازخواندن هتك و بی‌احترامی باشد حرام است و نماز هم اشكال دارد، در غير اين صورت نماز باطل نيست و در پایین پای آن بزرگواران اشکالی ندارد.
اگر حكومت اسلامى معدنى را استخراج كند خمس به آن تعلّق نمی‌گیرد.
درصورتی‌که توجه نداشته، نمازهای گذشته صحیح است.
پول كاغذى (النّقود الورقيّه) در آغاز شكل حواله داشته است و پشتوانه، ملك يا وثیقه گیرندگان حواله بوده، ولى بعداً كه از شكل روز اوّل فاصله گرفت و حتّى پشتوانه نيز به فراموشى سپرده شد و جنبه مال اعتبارى پيدا كرد و پشتوانه آن در حال حاضر درواقع اعتبار و قدرت حکومت‌هاست و بقيّه تشريفات است و با توجّه به اعتبارى بودن مالیت، مشكلى در مالیت پول كاغذى نيست.
بر افراد معتاد به سیگار یا مواد مخدّر واجب است شرعا برای ترک اعتیاد تلاش کنند.
كسى كه شصت‌روزه را براى كفّاره انتخاب كرده، احتياط واجب آن است كه 31 روز آن را پی‌درپی به‌جا آورد، ولى در 18 روز (برای کسی که توان شصت روز را ندارد) پی‌درپی به‌جا آوردن لازم نيست.
تشهد از واجبات نماز است و در ركعت دوم و ركعت آخر نمازهای سه و چهار رکعتی خوانده می‌شود به این صورت كه بعد از سجده دوم می‌نشیند و در حال آرام بودن بدن ذكر تشهد را می‌گوید.
در صورتى كه پدر زوجه بگويد:من از طرف زوجه مهر را بخشيدم، تو طلاق خلعى بده و زوجه موافق نباشد هيچ اثرى ندارد و طلاق باطل است. ودر صورتى كه بگويد تو طلاق بده، من مهريّه زوجه را خودم مىپردازم، در اين صورت طلاق صحيح است، و رجعى است. ولى در صورتى كه زوج رجوع كند پدر زن حق دارد مهريّه را بازپس بگيرد.
درصورتی‌که فرض این بوده باشد که آن پول را به دیگران وام بدهند ربا محسوب نمی‌شود.
اگر پسر شیر مادر دختر را مطابق شرایط شیر خوردن که موجب محرمیت می گردد خورده باشد محرم است.
