مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکالی ندارد مگر این‌که مطمئن باشد که طرف مقابل برای استفاده مواد مخدر آن را می‌‌خرد.

در فرض سؤال؛ باید طبق قوانین و مقررات عمل شود.

درصورتی‌که شما از ماهیت این کار باخبر باشید و رضایت بدهید، براى شما اشکالى ندارد، به این معنا که شما پول خود را به بانک، وام بدون سود می‌دهید و بانک براى شما جنس را به‌طور نسیه به قیمت بالاتر از قیمت نقد خریدارى می‌‌کند مشروط بر این‌که شما بیمه مربوط را نیز بپردازید، در این صورت معاملات فوق شرعاً براى شما صحیح خواهد بود. ولى این کار در صورتى براى بانک جایز است که مصالح جامعه اسلامى ایجاب کند که معاملات با طرف‌های خارجى به این شکل انجام شود، در غیر این صورت جایز نیست.

خریدوفروش آلات قمار باطل است.

خریدوفروش از او اشکالی ندارد ولی او در برابر اعمال خود مسئولیت شدید دارد.

خریدوفروش هیچ‌یک از موارد فوق جایز نیست.

خریدوفروش مواد غذایی غیر گوشتی آن‌ها اشکالی ندارد ولی درصورتی‌که یقین داشته باشید دست آن‌ها را رطوبت با آن مواد تماس داشته احتیاط اجتناب است مگر در مواردی که خارج از کشورهای اسلامی زندگی می‌‌کنند.

فروختن به آن‌ها مانعي ندارد.

خریدوفروش، نگهدارى، نوشتن، خواندن و درس دادن کتاب‌های گمراه‌کننده حرام است، مگر زمانى که براى هدفى صحیح باشد، مثلاً براى پاسخ دادن به اشکال‌های آن، البتّه براى کسانى که قدرت این کار را دارند.

حکم مجسمه را دارد و احتیاط واجب آن است که از خریدوفروش آن اجتناب شود.

در خرید از بازار مسلمین نیاز به تحقیق نیست در مواردی که شک دارید حمل به صحت کنید و تحقیق و تفحص لازم نیست.

در فرض سؤال کرایه‌های دریافتی شرعاً اشکالی ندارد.

اگر ممکن است محصول را به شرکت دخانیات بفروشد و الا اکنون‌که کار از کار گذشته است می‌‌تواند از وجه آن استفاده کند اما از این به بعد رعایت کند.

تجارت با اهل سنت اشکالی ندارد.

مالک می‌‌شود.