مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال وضو صحیح بوده و عملاً جبیره حاصل شده است.

زنى كه دو ماه پشت سر هم در وقت معيّن، سه روز يا بيشتر خون حيض ببيند و بعد پاك شود، دو مرتبه سه روز يا بيشتر خون ببيند و مجموع روزهايى كه خون ديده یا در بین آن پاک بوده، از ده روز بيشتر نشود (ولى ماه دوم كمتر يا بيشتر از ماه اوّل باشد) چنين زنى نيز بايد تمام آنچه را ديده حيض قرار دهد، ولى در روزهاى وسط كه پاك است حكم طاهر را دارد.

زمانی كه نخستين جزء بچه از شكم مادر بيرون مى آيد، هر خونى كه زن مى بيند خون نفاس است و زن را در اين حال نفساء مى گويند، بنابر اين خونى كه قبل از خارج شدن طفل مى بيند نفاس نيست.

دلیلی بر گرفتن آن از بیت المال نداریم ولی بهتر است بیت المال در این گونه موارد که شخص نیکوکار اقدام کرده به او کمک کند.

در صورتی که برای آن مدت تعیین شده باشد،عقد لازم می باشد.

اشکالی ندارد و می تواند ازدواج کند.‌

احتیاط این است که در اینجا به وصیت مادر عمل شود.

با توجّه به این‌که معمول ما نيست كه درباره اشخاص قضاوت كنيم، شما می‌توانيد از هر كس كه مسائل اخلاقى برگرفته از قرآن و روايات را در اختيار شما می‌گذارد استفاده كنيد؛ و نيز می‌توانيد از کتاب‌های خوب اخلاقى، ازجمله كتاب ما «اخلاق در قرآن» بهره ببريد.

در کتاب‌های آن‌ها مطالب صحیح و غیر صحیح وجود دارد، هرگاه بتوانید این دو را از هم تفکیک کنید خواندن آن مانعی ندارد.

اگر مقدار خم شدن او به حدی نباشد که صدق رکوع کند امامت ایشان صحیح نیست.‌

هر دو نوع ضمان صحيح است و عقد ضمان محسوب مى‌شود و در حاشيه عروة الوثقى شرح آن را نوشته‌ايم و جمعى از فقهاى معاصرين در اين مسئله با آنچه گفته شد موافق‌اند.

با توجه به سؤال کارگر ضامن هست؛ مگر این‌که براى این‌گونه استفاده ‏ها اجازه گرفته باشد و در حفظ موتور نيز كوتاهى نشده باشد.

هرگاه در آخر وقت نماز پاك شود بايد غسل كند و نماز را بخواند، حتّى اگر به اندازه يك ركعت نماز وقت داشته باشد احتياط واجب خواندن نماز است و در صورت نخواندن، قضاى آن را به جاآورد.

آزمایش مزبور چیز ساده اى است، که نه خوف ضرر دارد و نه مزاحمتى براى بکارت، بلکه با مختصر پنبه یا دستمال کاغذى مى توان آزمایش کرد.

واجب است بر هر میت مسلمان و بالغ نماز بخوانند و بر بچه نابالغ اگر كمتر از شش سال نداشته باشد نيز احتياط واجب آن است كه نماز بخوانند.