مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر كسى آگاهانه و از روى عمد احرام را تا زمان فوت وقوف عرفات و مشعر ترك كند، حج او باطل است.

ترشی مذکور اشکالی ندارد.

نیّت را به حج اِفراد برمی‌گرداند و حج او اشکالى ندارد.

گاهى میّت را در تابوتى قرار می‌دهند و دفن می‌کنند به‌طوری‌که اگر دربیاورند متلاشى نمی‌شود اين کار مشكلى ندارد؛ امّا اگر به شكل معمولى دفن شود كه اگر دربیاورند متلاشى می‌شود امانت‌گذاری میّت صحيح نيست و نمی‌توان نبش قبر كرد. باید تمام شرایط دفن را رعایت کرده و اگر در دیوار دفن می کنند باید به صورت افقی و رو به قبله دفن شود.

در فرض سوال نذر شما اعتباری ندارد و عمل به آن لازم نیست.‌

چنانچه قاضى مأذون در قضاوت‏ باشد خود او مى‏تواند عفو نمايد و اگر رعايت ضوابط ايجاب مى‏كند، به ولىّ امر اطّلاع دهد.‌

اگر در آن زمان توجهی نداشته تکلیفی ندارد و نماز و حجش صحیح است.

نسبت به طواف نساء کفایت می‌کند اما طواف و نماز عمره اول را خودش بجا آورد و اگر نمی‌تواند از کسانی که مشرف می‌شوند نایب بگیرد.

مختص همان روز است.‌

این کار که به معنای تقلید از شرابخواران است اشکال دارد اما خوردن آب داخل لیوان حرام نیست.

اگر نيّت عمره مفرده كند و سپس بخواهد آن را عمره تمتّع قرار دهد حج او اشكال پيدا مى‌كند، ولى چنانچه عمره مفرده در ماه‌های حج واقع‌شده باشد و حج مستحبى باشد مى‌تواند آن را عمره تمتّع قرار دهد، همچنین اگر بدون توجه، نيت عمره مفرده كرده (چنانچه در ماه‌های حج باشد) مى‌تواند به عمره تمتع عدول كند.

هرچند رعایت موالات شرط نیست، اما بهتر است رعایت کنند.

چنین نذری اعتباری ندارد مگر این که منظورش از سربازی امام زمان (عج)طلبگی باشد که باید به آن عمل کند.‌

در بعضی از روایات به این مطلب اشاره شده است.‌

مانعی ندارد.‌