مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سوال تبانى شرط نیست. ‌

شناختن شریک‌ها در عقد مشارکت ضرورتى ندارد، همین اندازه کافى است که شریک‌ها معیّن و معلوم و مثلاً نامشان در دفاتر ثبت‌شده باشد.

هر دو طبقه حكم مسجد را پيدا مى كند؛ ولى عزادارى در آن اشكال ندارد؛ به شرط آن كه مزاحم نماز نباشد.

در فرض سؤال  احرام نمی خواهد.‌

هرگاه بعد از انجام‌ طواف شك كند آن را با وضو بجا آورده، يا شك كند غسل را انجام داده؟ طوافش صحيح است؛ ولى براى اعمال بعد (كه نياز به وضو، يا غسل دارد) بايد آن را بجا آورد.

اگر این کار عمداً صورت گیرد قصاص دارد و اگر از روى خطا باشد قصاص ندارد و دیه اى نیز بر آن مترتّب نمى شود.‌

این جراحت ظاهراً مصداق نافذه است که دیه آن در روایات معتبره صد دینار تعیین‌شده است.

دستمالى كه براى سردرد به سر مى‌بندند اشكال ندارد. ولى بنا بر احتياط واجب كفّاره دارد.

این حکم در صورتی است که بار اول و دوم و سوم هرکدام تعزیر برای او اجراشده باشد که در مرحله چهارم حکم شدید دارد.

در صورتی که او آماده بوده و آنها موافقت نکرده اند و مورد دیگری هم برای ادای این نذر ندارد کفایت می کند و تکلیف دیگری ندارد.

تنها بوسیدن دست عالم و سادات و پدر و مادر اشکالی ندارد.

در زكات فطره خوراك شخصى خود انسان ملاك نيست بلكه خوراك معمولى اهل شهر و يا محل ملاك است؛ بنابراين، كسى كه هميشه برنج مى‏خورد می‌تواند زكات فطره را از گندم بدهد.

خون‌دماغ شدن روزه را باطل نمی‌کند مگر درصورتی‌که:1- خون وارد فضاي دهان شود و عمداً فروببرد2- با بالا گرفتن سر يا بالا کشيدن بيني خون وارد حلق شود.

زينت به طلا به هر رنگی که باشد (حتی طلای سفید) مانند انگشتر طلا و يا ساعت مچى طلا و مانند آن براى مردان حرام است و نماز با آن نيز باطل است و احتياط واجب آن است كه از استعمال عينك طلا نيز خوددارى شود ولي استفاده از برلیان و پلاتين و مانند آنکه فلز ديگري است اشکالي ندارد.

مسووليّت آن بر عهده كسى است كه حرمت آن را نگه نمى دارد.