مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این اماکن هم حکم حسینیه را دارند.

تا یک نفر از گروه اول موجود باشند هیچ‌کدام از گروه دوم ارث نمی‌برد و همین‌طور است در مورد گروه دوم نسبت به گروه سوم.

اشکالی ندارد ولی نباید در کارهای آن دخالتی نماید و دیگران نسبت به تهیه غذای کارگران اقدام نمایند.

لازم نیست؛ بلكه می‌توان سهم يكى از دو طرف را در مقدار معيّنى قرارداد، مثلاً گفت در برابر فلان مقدار سرمايه، ده هزار تومان از منافع سهم او می‌شود، به‌شرط اين‏كه مضاربه مزبور سودى بيش از اين مقدار داشته باشد وگرنه صحيح نيست.

نمی‌تواند باطل کند.

منظور از ارحام در صله‌رحم، تمام بستگان نسبی است ولی توجه داشته باشید صله‌رحم یعنی پیوند با خویشاوندان، گاه با دیدار آن‌ها حاصل می‌شود و گاه با نامه یا تلفن یا دعوت از آنان یا طرق دیگر تحقق می‌یابد و خویشاوندان خیلی دور را شامل نمی‌شود و مادام که محذور و مانع شرعی و عرفی در کار نباشد نباید قطع گردد.

منافع حاصله حرام است.

این کار اشكالى ندارد، هر چند بهتر است به عبادت یا حداقل به مباحثات دينى بپردازند.

هرگاه كسى وصیت كند چيزى به شخصى بدهند و آن شخص قبل از آن‌که قبول يا رد كند از دنیا رود، ورثه او مى‏توانند آن وصیت را قبول كنند، خواه قبل از وصیت‌کننده از دنيا رفته باشد و يا بعد از او و اين در صورتى است كه وصیت‌کننده از وصیت خود برنگردد.

چنانچه جاهل قاصر بوده قضا ندارد.

درصورتی‌که توانایی ندارید نمازهای پدر را ایستاده و یا روی زمین بخوانید مانعی ندارد.

آرى لازم مى‌شود.

كفن را به‌طور متعارف از واجب و مستحب مى‏توان از اموال ميّت برداشت، هرچند صغير داشته باشد، امّا زائد بر متعارف را نمى‏توان از حقّ صغير برداشت، مگر اين‏كه وصیت‏ كرده باشد، كه در اين صورت مى‏توان مقدار اضافى را از ثلث حساب كرد.

هرگاه عين نجس (مانند خون) به آبى كه بيشتر از كر است برسد و قسمتى از آن را تغيير دهد چنانچه باقيمانده به‌اندازه كر يا بيشتر است، فقط آن قسمت كه تغيير كرده نجس می‌شود و الا تمام آن نجس خواهد شد.‌

در مورد افسردگی مطالعه و عمل کردن به دستورالعمل‌های کتاب (راه غلبه بر نگرانی‌ها) را به شما توصیه می‌کنیم و در مورد وسواس عامل اصلی آن عدم آگاهی به مسائل و احکام شرعی است وظیفه شما آن است که همانند مردم عادی متدین عمل کنید و بیش از آن وظیفه‌ای ندارید هرچند به نظر خودتان صحیح نباشد.‌