مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

1- اگر سال خمسی بر آن بگذرد بنابر احتیاط واجب خمس دارد.2.هر نوع درآمد اگر از مخارج سال اضافه بیاید خمس دارد و کافر بودن کارفرما تاثیری در این حکم ندارد.

اگر ممکن باشد رضایت آن شخص را جلب کرده و سهم او را بخرند و یا اینکه عین مشاع را تقسیم کنند اولویت دارد و اگر ممکن نیست باید میت را به صورت صحیح به جای دیگری منتقل کنند.

اگر سرمه معطر نباشد مانعی ندارد و فرقی بین روز و شب نیست.

قاعده لاضرر هم نفی و هم اثبات حکم می کند.

هرگاه وصى نتواند به‌تنهایی كارهاى ميّت را انجام دهد و نتواند از كسى كمك بگيرد حاكم شرع براى كمك او فردى را تعيين مى‏كند.

براى آب کشیدن ظروف با آب قلیل می‌توان آن را سه مرتبه پر و خالى کرد و یا هر بار قدرى آب در آن بریزند و طورى بگردانند که به‌جاهای نجس برسد، بعد بیرون بریزند.

درصورتی‌که مطمئن باشید حج را به‌صورت صحیح انجام می‌دهد مطابق وصیت عمل کنید ولی مسئله امربه‌معروف و نهی از منکر را با زبان خوب در مورد او ترک نکنید انشاء الله شاید همین مسئله سبب اصلاح وی شود.

انسان مى تواند به هنگام نذر اعتكاف، شرط عدول را در صيغه نذر بگنجاند. مثل اينكه بگويد: «لله علىّ ان اعتكف بشرط ان يكون لى الرجوع عند عروض كذا او مطلقاً». دراين صورت حقّ عدول دارد، هر چند به هنگام نيّت اعتكاف آن را شرط نكرده باشد. البتّه اين شرط در صورتى صحيح است كه معنايش نذر اعتكاف مشروط باشد، سپس به هنگام وفاى به نذر نيّت كند آنچه را نذر كرده ـ هر چند بصورت اجمالى ـ بجا آورد تا اينكه اشتراط عدول در حقيقت در نيّت اعتكاف باشد. در غير اين صورت دليلى بر صحت آن وجود ندارد، و لكن احتياط آن است كه شرط را به هنگام نيّت و شروع اعتكاف نيز ذكر كند.

در فرض سؤال، اشكالى ندارد ولى زياد در خارج مسجد توقّف نكند.

به طور کلی استفاده از مانکنها و یا مجسمه هایی که عامل تحریک و یا ترویج فرهنگ بیگانه شود حرام است و درآمد آن نیز خالی از کراهت نیست.

بله قسم شکسته می شود.

در صورتى كه حريم مغازه باشد صاحب مغازه ضامن نيست؛ ولى اگر عرفاً سدّ معبر باشد ضامن است.

هرگاه كسى چند وصى براى خود معيّن كند چنانچه اجازه داده است هرکدام به‌تنهایی به وصیت او عمل كنند لازم نيست از يكديگر اجازه بگيرند؛ و اگر اجازه نداده است (خواه گفته باشد همه باهم عمل كنند يا نگفته باشد) بايد با نظر يكديگر به وصیت او عمل نمايند و اگر حاضر به همكارى نباشند، يا در تشخيص مصلحت اختلاف كنند، درصورتی‌که تأخير، سبب تعطيل عمل به وصیت يا تأخير آن گردد بايد حاكم شرع ترتيبى دهد كه عمل به وصیت، زمين نماند.

یک کفاره بیشتر ندارد مگر اینکه با جماع روزه را باطل کند که دو کفاره دارد.

هرگاه همه يا قسمتى از مال ميّت در دست وصى تلف شود، چنانچه او در نگهدارى آن كوتاهى نكرده و برخلاف دستور ميّت رفتار ننموده ضامن نيست و الّا ضامن است.