مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به مقدارى كه نگويند مسامحه در انجام دادن نذر مى كند مى تواند تأخير بيندازد.

اگر سال گذشته به نیت قضا اعتکاف نکرده اید باید امسال به نیت قضا انجام دهید.

سود متعلّق به صاحبان آن پولهاست.

در مورد خروج «نزعتان» ادّعاى اجماع شده است.‌

در فرض سؤال مانعی ندارد مگر اینکه مفسده خاصی داشته باشد.

الف) در صورتى كه دولت به صورت دلخواه و بدون شرط قبلى، به قيد قرعه از ملك خودش به تعدادى از صاحبان برگه جايزه بدهد، مانعى ندارد.ب) این کار خالى از اشكال نيست.ج) هرگاه اين اوراق بيانگر مشاركت در طرحهايى باشد و سهم خود را در آن طرحها به مبلغ بيشتر يا كمترى بفروشد مانعى ندارد.

آنچه به مصلحت جامعه اسلامی است باید انجام داد و مراقب توطئه های دشمن نیز بود.‌

باید درموقع اعلان کردن طورى بگوید که نشانه هاى آن روشن نشود و اگر کسى آمد و نشانه هاى آن را داد بطورى که اطمینان حاصل شد مال اوست باید به او بدهد، ولى لازم نیست نشانه هایى را که بیشتر اوقات صاحب مال هم ملتفت آن نیست بگوید.

تصرّف در آنها جایز نیست، بلکه باید از او جستجو کند و کلّیّه آن وسایل را به صاحبش برساند و اگر از پیدا شدن او مأیوس شد به شخص نیازمندى بدهد.

هرگاه عدم پرداخت به عنوان رجوع به بذل باشد، زوج حق دارد رجوع کند و امّا اگر صرفاً تعلّلى در پرداخت بوده باشد زوج حقّ رجوع ندارد و ازدواج زن بعد از عدّه جایز است، و زوج مى تواند طلب خود را از زوجه بگیرد.

در صورتی که بیم این دارد که در آینده فرد مناسبی پیدا نشود ازدواج او مانعی ندارد و کفاره نیز ندارد.

می توانند در این مسئله طبق فتوای مرجع دیگری عمل کنند.‌

در صورتی که فعلا تمکین نمی کند هزینه های او بر شما نیست ولی یارانه او را بدهید.

در صورتى که قرار دادى در بین نباشد، و وام گیرنده به میل و رضاى خود چیزى بپردارد، اشکالى ندارد.

چون کراهت در عبادات به معني أقل ثواب است، يعني نمي شود عبادتي هم صحيح باشد و هم مکروه واقعي؛ پس چون عبادت است، صحيح است، و ثواب نيز دارد و چون ثواب دارد رجحان دارد و نذر آن اشکال ندارد. ولي بهتر است از چنين نذري پرهيز شود.