مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

منظور احتیاط واجب در مقام عمل است.

البته اگر آن دعا را بخواند و محتوای آن را در وجود خود پیاده کند ممکن است چنین اثری داشته باشد، مهم پیاده کردن محتوا است.

در فرض سؤال، مادام که ضرورت شدید باشد این کار مانعی ندارد ولی سعی کنید کارهای حلالی بدست آورید.

چنانچه شخصی که حجامت می کند طبق نرخ ثابتی که از همه می گیرد درآمد داشته باشد آن شغل کراهت ندارد.

راه اختصاصی را در صورتی می توان عمومی کرد که همه شرکاء رضایت دهند.

مرتکب کار حرامی شده و تعزیر دارد.

هشت چيز در صحّت اعتكاف شرط است: 1ـ ايمان. 2ـ عقل. 3ـ قصد قربت. 4ـ روزه. 5ـ كمتر از سه روز نباشد. 6ـ در مسجد جامع باشد. 7ـ اذن زوج، والدين و صاحب كار. 8ـ از مسجد خارج نشود. نکته: منظور از ایمان؛ ایمان به خدا و خاتمیت پیامبر اسلام و قیامت است و ایمان به ولایت شرط قبول است نه شرط صحت.

طاغوت به معنی شخص طغیانگر است که احکام الهی را پشت سر افکنده است.

باید به روشی باشد که کمترین درد و رنج را بکشد.

در صورتی که آن را به قصد لذت یا حتی بدون قصد لذت بود استفاده کند اشکال دارد.

اگر انسان نذر كند سه روز معيّن يا بيشتر معتكف گردد (مثل اينكه نذر كند روز 28 و 29 و 30 ماه مبارك رمضان را معتكف شود) سپس روز سوم مصادف با عيد گردد (مثل اينكه ماه رمضان در فرض مثال فوق 29 روز شود) چنين نذرى از اصل باطل است، و قضا هم ندارد; زيرا نذر از ابتدا منعقد نشده است، هر چند قضاى آن مطابق احتياط است.

لازم است شهود مرد باشند.

مردم می توانند در باره آنها خودشان نیز تحقیق کنند اگر به چیزی اضافه بر آن رسیدند مطابق آن عمل کنند.

نیازی به نبش نیست.

درصورتی‌که احساس ضرورتی بشود چنین است.