در فرض سؤال اشکال ندارد.
چنانچه صیغه وقف برای حسینیه خوانده شده و یا بدون خواندن صیغه در آن،عزاداری کرده اند تغییر مورد وقف جایز نیست، البته اگر برای حسینیه مورد نیاز نیست می توانند آن را اجاره دهند و اجاره را برای عزاداری هزینه کنند.
با توجه به این که نصف آن حکم وقف را دارد نمی توانید آن نصف را بفروشید.
لازم است از اموال هر کدام از آنها دیه شخص مقابل پرداخت شود.
در صورت نیاز شدید مانعی ندارد.
تغییری در وصیت مزبور نمی توان داد و باید مطابق آن عمل شود.
اگر متولّى داشته باشد حرف او مقدّم است والاّ حاكم شرع فردى را به عنوان متولّى آن محل منسوب می كند تا او رسيدگى نمايد.مهمترين امر در مساجد و حسينيه ها و امثال آن اتّحاد مردم، متولّى، واقف، هيأت امناء و امام جماعت است و تا حد امكان بايد با همكارى و گذشت جلوى ايجاد اختلاف را گرفت.
بدون اذن و رضایت کسانى که آن را آباد کرده اند، هیچ گونه تصرّفى در آن جایز نیست.
وقف بر فرقه مزبور و سران آنها صحیح نیست و اعتبارى ندارد.
وقف مزبور باطل بوده و اموال نامبرده تنها به وارث مسلمان او مى رسد، و براى این که از صداقت او در ادّعاى اسلام آگاه شوید باید در یکى از جراید معروف، اسلام خود را آگهى کند.
این کار جایز نیست و این نوع وقف نیز اعتباری ندارد.
این کار جایز نیست و این نوع وقف نیز اعتباری ندارد.
