حکم زنای با خواهر رضاعی و مادر زن
آیا زنا با خواهر رضاعى یا مادر زن از حیث کیفر همچون زنا با خواهر و مادر واقعى است؟
زنا با این دو، حکم زناى با محارم نسبى را ندارد ولى مجازات اصل زنا ثابت است.
خارج کردن مهر یا قرآن از حرم ائمهی معصومین علیهمالسلام
بردن مهر یا قرآن یا کتاب دعا از حرم مطهر برای تبرک چه حکمی دارد؟
این کار جایز نیست و باید بهصورت جدی اجتناب شود.
سخنان بیپایه و اساس در مورد خون جاریشده از قمهزنی
آیا خونى که از بدن سینهزنان و عزاداران، به سبب قمه زدن و غیره، بیرون میآید، باعث تبرک و شفاى مریضها و زنهای عقیم و مانند آن میشود؟
این سخنان پایه و اساسى ندارد و باید عزادارى به صورتی باشد که باعث هتک دین و مقدسات نشود.
استفاده از اسپری ریه
فردى مبتلابه نفستنگی شديد است، آيا میتواند از اسپری آسم که مخصوص تنگی نفس است، استفاده کند و روزه او باطل نمیشود؟
اسپریهایی که برای افراد مبتلابه آسم استفاده میشود با توجّه به اینکه معمولاً گاز رقیقی بیش نیست، روزه را باطل نمیکند.
تفاوت جریمه دیرکرد بانکی با دو برابر شدن جرایم رانندگی
با توجه به اشکال شرعی جریمه دیرکرد بانکی؛ پس چرا در جرائم رانندگی که بعد از یکماه دو برابر می شود ، فرموده اید نوعی مجازات و تعزیر است و اشکالی ندارد ؟
در قراردادها ، شخص بدهی خاصی پیدا می کند که اگر چیزی با گذشت زمان بر آن بیفزایند نوعی رباخواری است ولی در جرایم بدهی خاصی کسی ندارد بلکه گفته می شود اگر فلان صورت باشد جریمه اینقدر است و اگر صورت دیگری باشد جریمه متفاوت می شود .
حق الله یا حق الناس بودن خمس
آیا خمس حق الله است یا حق الناس؟
هم حق الله است و هم حق الناس.
سکونت در مکه و وظیفه نسبت به نوع حج
کسی که مکه را بهعنوان محل سکونت انتخاب کند وظیفه او نسبت به نوع حج (تمتع یا قرآن و افراد) چیست؟
كسى كه خارج از مسافت مذكور زندگى مىكند، هرگاه بيش از يك سال در مكّه اقامت نمايد، وظيفه او همان وظيفه اهل مكّه است؛ خواه قبلا مستطيع بوده، يا پس از اقامت مستطيع شده باشد، و خواه اقامت او به قصد هميشگى باشد، يا به قصد مدّت محدود.
عدم تطابق صفات کالای فروختهشده با کالای موردنظر مشتری
اگر مشتری کالایی که دارای صفات خاصی باشد از فروشنده بخواهد ولی فروشنده مطابق آن را به فروشنده نداده باشد حکم معامله چیست؟
هرگاه مشترى به پارچهفروش بگويد: پارچهای مىخواهم كه رنگ آن ثابت باشد و او پارچهای بدهد كه رنگ آن ثابت نيست، مشترى مىتواند معامله را فسخ كند.
تنظیم اشتباه ساعت و خوردن سحری بعد از اذان
اگر کسی ساعت کوک کند ولی اشتباهی کوک کرده باشد مثلاً ساعت ۴ اذان است ساعت را روی ۵ کوک کرده و بعد سحری خورده و بعد سحری میفهمد که اشتباه کرده حکم روزهی او چیست؟
هرگاه کسی که ساعت و مانند آن را تنظیم کرده اهل دقت بوده و اشتباه کرده باشد تحقیق محسوب میشود و روزه او صحیح است.
حکم ارتداد در صورت حرام دانستن حلال خدا و بالعکس
مسلمانانى که با زبان حقایق دین را انکار مى کنند یا حلال خدا را حرام، و حرام خدا را حلال مى دانند، مثلاً مى گویند: «ربا حلال است» یا مى گویند: «قیامتى نیست و بهشت و جهنّم همین دنیاست» و ما از باطن آنها آگاهى نداریم، حکم چنین کسانى چیست؟
هرگاه ظاهر حال آنها این باشد که جدّى سخن مى گویند، احکام ارتداد، در صورتى که سخنان آنها موجب انکار خدا یا نبوّت پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)شود، بر آن مترتّب مى شود; ولى اگر قرائنى هرچند ظنّى بر عدم اعتقاد آنها به محتواى این الفاظ باشد، حکم ارتداد بر آنان جارى نمى شود.
رضایت والدین بر طلبه شدن
آیا رضایت والدین در مورد طلبه شدن و پوشیدن لباس مقدّس روحانیّت شرط است؟
با توجه به اينکه روحانيون واجد شرايط موجود پاسخگوي نيازهاي داخل و خارج کشور نيستند تحصيل علوم ديني براي کساني که آمادگي دارند شکل واجب عيني به خود گرفته است و تحصيل رضايت والدين جهت ورود به حوزه علميه لازم نيست، در مورد لباس نیز رضایت آنها ضرورت ندارد هر چند شايسته است در صورت امکان رضايت آنها جلب گردد.
حرکت زنان به دنبال هیئت عزاداری
حرکت زنان با وضع نامناسب به دنبال هیئتهای عزادارى که موجب بروز گناهان و آلودگیهایی میشود، چه صورتى دارد؟
عزادارى خامس آل عبا (علیهالسلام) و سایر معصومین (علیهمالسلام) از افضل قربات است و شرکت زنان در دستههای عزاداری مانعی ندارد اما باید بهگونهای رفتار کنند که آمیخته با خلاف شرع نشود.
نائب گرفتن برای میت
آیا از طرف میت برای حج واجب یا مستحب میتوان نائب گرفت؟
جايز است از طرف ميّت كسى را براى حج واجب، يا مستحب اجير كنند.
استحباب افطار با خرما، شیر
افطار را با چه چيزي باید اوّل شروع كرد؟ لطفاً توضيح دهيد.
بهتر آن است که به خرماى حلال افطار کند که پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله) فرمود: هر کس با خرماى حلال افطار کند، ثواب نمازش افزون گردد. همچنین امام على (علیهالسلام) فرمود: مستحب است با شیر افطار کند. افطار کردن به آب و نبات و حلوا و به آب نیم گرم، به هرکدام که باشد، نیز خوب است که رسول خدا (صلیالله علیه وآله) با اینها افطار میکردند.
