برگزاری تعزیه در مسجد و حسینیه
برگزاری مراسم تعزیه در مسجد و حسینیه چه حکمی دارد؟
در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.
خریدوفروش حیوانات حرام‌گوشت زینتی
خریدوفروش حیوانات حرام‌گوشت مانند خرگوش و همستر، لاک‌پشت، ماهی آکواریوم و امثال آن چه حکمی دارد؟
درصورتی‌که جنبه زینتی دارد مانعی ندارد.
زنا از دیدگاه ادیان
دیدگاه اسلام و دیگر مذاهب در مورد زنا چیست؟
زنا از گناهان بزرگ محسوب می شود و در قرآن مجید و روایات معصومین علیهم السلام صریحاً تحریم شده است و تمام فقهای اسلام از تمامی مذاهب به حرمت آن فتوا داده اند و حتی در ادیان و مذاهب دیگر حرام و در بین عقلای غیر مسلمان نیز کار زشتی شمرده می شود و آثار نامطلوب و مجازات سنگینی در دنیا و آخرت دارد و در برخی از روایات این عمل زشت در ردیف کشتن پیامبر یا امام یا تخریب قبله مسلمانان بیان شده است. بدین جهت تمام پیامبران الهی پیروانشان را از این کار بلکه اندیشه آن نهی کرده اند.
اعاده شوط اول که ناقص انجام‌شده بعد از شوط ششم
شخصى شوط اوّل طواف را، كه به‌طور ناقص انجام‌شده بود، رها نموده، سپس شش شوط ديگر به‌جا مى‌آورد، بعدازآن شوط اوّل را اعاده مى‌كند. آيا طوافش صحيح است؟
هرگاه نيّتش اجمالاً انجام طواف واجب شرعى بوده، مانعى ندارد.
رمی جمرات در شب برای همراه معذورین
كسانى كه همراه زنان و معذورين حركت مى‌كنند، آيا مى‌توانند همانند آنها شبانه رمى جمره كنند؟
چنانچه بتوانند در روز رمى كنند، بايد در روز رمى نمايند، در غير اين صورت در شب جايز است.
وظیفه زن در صورت فراموشی غسل حیض یا نفاس
اگر زنى که در حال حیض یا نفاس بوده، پس از پاک شدن غسل را فراموش کند و تا آخر ماه مبارک رمضان به همین شکل روزه بگیرد و غسل واجب یا مستحب دیگرى هم نکرده باشد، روزه‌هایش چه حکمى دارد؟
احتیاط واجب آن است که روزه‌ها را قضا کند، ولى کفّاره ندارد.
زنده شدن جانی بعد از اجرای قصاص
چنانچه کسى محکوم به قصاص شود و به عنوان قصاص نفس حلق آویز شود و پزشک متخصّص گواهى نماید که فوت کرده است ولى در سردخانه به هوش بیاید و زنده شود آیا حکم قصاص به قوّت خود باقى است یا ساقط است؟ در صورت باقى بودن قصاص به قوّت خود، آیا دیه حلق آویزى اوّل به چه کسی تعلّق مى گیرد؟ و مسؤول پرداخت دیه کیست؟
احتیاط آن است که در این موارد قصاص به دیه تبدیل شود و آن مقدار که دفعه اول خسارت بر قاتل وارد شده است از دیه کسر شود.
حکم زکات در صورت بلوغ مالک در بين سال
اگر مالک در بین سال بالغ شود، آیا پرداخت زکات بر او واجب می گردد؟
اگر مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بين سال بالغ شود زكات بر او واجب نيست ولی در مورد گندم و جو و كشمش و خرما زكات در صورتى واجب است كه هنگام واجب شدن زكات صاحب آنها بالغ باشد.
خواندن آیت‌الکرسی و گذاردن دست به چشم
این که دست به چشم می‌گذارند و آیت‌الکرسی می‌خواند برای چیست وجه شرعی دارد؟
خواندن آیت‌الکرسی درهرحال خوب است و در برخی از کتاب‌ها نقل‌شده است که نخست آیت‌الکرسی را بخوانند و سپس دست را بر روی چشم بگذارد و دعای اعیذ نور بصری بنورالله ... را بخواند.
رعایت ترتیب در اعاده طواف و سعی
در مواردى كه طواف و سعى را اتمام و اعاده مى‌كند، آيا ترتيب نيز لازم است؟
آرى، احتياط آن است كه ابتدا طواف را تمام كند و نماز بخواند، سپس طواف و نماز آن را اعاده نمايد و بعد به سراغ سعى برود
بیمار شدن محرم دراثنای طواف
تکلیف محرمی که دراثنای طواف بیمار شود و نتواند طواف را ادامه دهد، چیست؟
هرگاه در اثناء طواف بيمارى شديدى به او دست دهد كه قادر بر اتمام طواف نباشد طواف را قطع مى‌كند و پس از بهبودى اگر نصف طواف (سه شوط و نیم) را انجام داده، باقيمانده را بجا مى‌آورد و اگر كمتر از آن بوده، طواف را از سر مى‌گيرد و اگر بيمارى ادامه يافت و نتوانست شخصاً طواف كند، او را طواف مى‌دهند و اگر به اين صورت نيز نتوانست طواف كند، نايب مى‌گيرد.
حکم شیربها و پس گرفتن آن توسط داماد
شیربها چیست و دریافت آنچه حکمی دارد؟ آیا داماد می‌تواند شیربهایی را که پرداخت کرده است را پس بگیرد؟
شیربها معمولاً مبلغى است که در ضمن عقد شرط شده یا قبل از آن توافق شده و عقد مبتنی بر آن است که به پدر یا مادر عروس بدهند، گاهی نیز جزء مهریه است که در این صورت باید به زوجه بدهند.در هیچ‌یک مواردی که برای شیربها ذکر شد داماد حق رجوع ندارد.
علم به باطل بودن نماز امام بعد از نماز
1 اگر بعد از نماز بفهمیم که نماز امام ازنظر مرجع تقلید مأموم باطل بوده، نمازی که به جماعت پشت سر این امام خوانده‌شده، چه حکمی دارد؟2 اقتدای از روی جهل به‌حکم شرعی به فردی که اقتدای به او صحیح نیست، چه حکمی دارد؟
1 نماز صحیح است.2 درصورتی‌که تنها جهل به‌حکم داشته اما موضوع را می‌دانسته احتیاط واجب آن است که نماز را اعاده کند.
دیه‌ی پلک چشم
با توجّه به اینکه فقهاى عظیم‌الشأن دیه مجموع چهار پلک دو چشم را دیه کامل ذکر کرده و بین پلک‌های بالا و پایین فرق قائلند. به این صورت که ثلث دیه کامل را براى پلک‌های بالا و براى پلک‌های پایین نصف دیه کامل قرارداده‌اند، لطفاً بفرمایید:اولاً: با توجّه به امکانات جرّاحى امروزى در چشم‌پزشکی و جرّاحى ترمیمى، می‌توان گفت که تقریباهمیشه امکان ترمیم پلک‌ها وجود دارد. آیا در این صورت نیز دیه کامل دارد، یا نظر اهل خبره در موردترمیم و عدم ترمیم، در تعیین مقدار دیه مؤثر است؟ثانیاً: ازنظر ارزش عضوى و نحوه درمان، بین پلک‌های بالا و پایین اختلاف محسوسى با توجّه به پیشرفت علم پزشکى مشاهده نمی‌شود. آیا اختلاف دیه منصوص است و باید اطاعت کنیم، یا امکان تغییر بر مبناى نظریه پزشکى و خبرگان وجود دارد؟ثالثاً: درصورتی‌که پلک‌های بالا ثلث دیه داشته باشد و پلک‌های پایین نصف دیه کامل، تکلیف باقیمانده چه می‌شود؟
درصورتی‌که از طریق جرّاحى امروز، کاملاً ترمیم شود باید ارش پرداخت شود؛ و چنانچه نقصانى باقى بماند، باید به نسبت محاسبه شود. در ضمن همان‌گونه که نوشته‌اید دیه پلک بالا ثلث و پلک پایین نصف و باقیمانده (یک سدس) ملغى است.
حکم خواندن نماز وحشت برای چند میّت
خواندن یک نماز وحشت برای چند میّت چه حکمی دارد؟
این عمل به قصد ورود اشکال دارد (زیرا در اصل باید برای هر میّت، یک نماز لیلة الدفن جدا خوانده شود)، ولی این عمل به قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.
