مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار حرام نیست و موجب نجاست نمی‌شود.

الف: اگر ادّعاى رؤیت نکند می‌تواند بدون هیچ تشریفاتى با او ادامه زندگى دهد ولى به خاطر تهمتى که به او زده است زوجه می‌تواند از حاکم شرع تقاضاى حدّ قذف کند (حدّ آن 80 تازیانه است) مگر این‌که زوجه او را ببخشد.ب: آرى لازم است ادامه زندگى دهد.ج: اگر شوهر راضى به طلاق بشود اشکالى ندارد.

اصلاح صورت براى دختران شرعاً حرام نيست، ولى با توجّه به اينكه برخلاف عرف و عادت است بهتر آن است از آن پرهيز كنند.

از احادیث استفاده می‌شود که لباس زنان آن زمان بلند بوده و روی زمین کشیده می‌شده و پاها را می‌پوشانده است.

جواب فرض اوّل: بدون شک در این صورت جایز نیست، چون ضرورتی وجود ندارد. حتی اگر در دانشگاه یا شهر دیگر آن کشور ادامه تحصیل بدون این شرط ممکن باشد، باید برای تحصیل به آنجا بروند تا بتوانند حجاب خویش را حفظ کنند. جواب فرض دوّم: تنها در صورتی جایز است که برای آن‌ها واجب عینی باشد؛ در غیر این صورت جایز نیست. جواب فرض سوّم: آری ازنظر معظم له لازم است. جواب فرض چهارم: حکم مذکور در این صورت جریان ندارد، زیرا ضرورتی وجود ندارد.برای مطالعه بیشتر در این مورد می‌توانند به مقالاتی که در این مورد نوشته‌شده است و بر روی سایت حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی دامت برکاته وجود دارد مراجعه نمایند.

با زبان خوش توأم باادب و احترام ایشان را راهنمایی کنید و فلسفه حجاب که برای حفظ شخصیت زنان (نه محدود کردن آن‌ها) وضع‌شده را برایشان تبیین نمایید تا با میل و اختیار خود حجاب را مراعات کند.در این زمینه کتاب‌های مختلفی نوشته‌شده ازجمله کتاب کوچکی به نام خواهرم حجاب سعادت است که مطالعه آن به شما در این راه کمک زیادی خواهد کرد ضمناً اگر بتوانید روابطتان را با اقوامی که به مسائل اسلامی اهمیت نمی‌دهند کمتر و با بستگانی که مقید به احکام اسلامی هستند بیشتر کنید مؤثر خواهد بود و این راه را ادامه دهید و مأیوس نشوید.

مرد با زبان خوش و لحن ملایم ایشان را امربه‌معروف و نهی از منکر نماید و بگوید حفظ حجاب از ضروریات دین است و زنی که حجاب خود را رعایت نکند به عذاب خداوند گرفتار می‌شود. امید است مؤثر واقع شود و در این صورت گناهی بر عهده او نیست.

بهتر این است که مسلمان ‌همیشه به وعده خود وفا کند مگر درجایی که توانایى ندارد.

حقّ ولایت پدر قابل‌انتقال نیست نه در برابر پول و نه بدون آن.

کار شما صحیح است که موازین شرعی را رعایت می‌کنید، البته صحبت بانام حرم مخصوصاً بستگان در حدود متعارف و سخنان معمول مانعی ندارد و استفاده از پوشیه هرچند در مناطقی که معمول است مانعی ندارد ولی پوشاندن صورت و دست‌ها تا مچ واجب نیست.

شیربها معمولاً مبلغى است که در ضمن عقد شرط شده یا قبل از آن توافق شده و عقد مبتنی بر آن است که به پدر یا مادر عروس بدهند، گاهی نیز جزء مهریه است که در این صورت باید به زوجه بدهند.در هیچ‌یک مواردی که برای شیربها ذکر شد داماد حق رجوع ندارد.

یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آن‌ها هم موظّف به‌حکم حجاب و ترک شراب خوری (حدّ اقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند و نسبت به حجاب که ما می‌توانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانه‌ای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکرده‌ایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند و نوشته‌اید که اگر ما به کشورهاى آن‌ها برویم و ما را اجبار به بی‌حجابى کنند، چه می‌شود؟ فراموش نکنید که آن‌ها بی‌حجابى را واجب نمی‌دانند، درحالی‌که ما حجاب را واجب می‌دانیم.

انتخاب نوع حجاب مشروط بر اینکه جنبه شرعی داشته باشد به دست‌زن است و نمی‌توان او را مجبور نمود.

چنانچه قرار و شرط خاصی قبل از عقد درباره عقدنامه نگذاشته باشند باید آن را به خانواده زن داد و زوج می‌تواند در صورت نیاز گواهى از دفتر بگیرد.

رعایت حجاب از سوی غیرمسلمانان احترامی است به مقدسات اکثریت جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند.