مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز در موقع بيهوشى قضا ندارد.

كسى كه براى حج تمتّع اجیرشده، پس ‌از انجام حج نيابى، مى‌تواند از سوى ديگرى براى عمره مفرده اجير شود؛ همان‌گونه كه مى‌تواند براى خودش عمره مفرده بجا آورد؛ مشروط بر این‌که در همان ماه قمرى كه براى منوب‌عنه انجام داده نباشد و اگر در همان ماه قمرى باشد، قصد رجاء كند.

اگر واقف زنده است به او بر می گردد و اگر فوت کرده، به وراث او باز می گردد. ‌

تنها در صورتی می‌توانید روزه را ترک کنید که خوف ضرر برای بارداری داشته باشید.

کافی نیست، باید مطابق آنچه نذر کرده عمل کند.‌

احرام مجدّد لازم نيست.

احتياط مستحب آن است كه از پسر نابالغ كه خوب و بد را می‌فهمد و به حدّى رسيده كه از مسائل جنسی آگاه و موردنظر شهوانى است پوشاند.

وظیفه و تکلیفی ندارند ولی خوب است به‌عنوان تمرین انجام دهند.

در هر دو صورت مانعی ندارد،البته احتیاط آن است که واجب النفقه نباشد.‌

در فرض سؤال باید انتظار بکشد تا زمانی که توانایی پیدا کند خودش یا اجیری را مأمور نماید قضای روزه‌ها را بجا آورد و اگر توانایی پیدا نکرد استغفار کافی است.‌

هرگاه براى عمره تمتّع واجب احرام ببندد و عمداً تأخیر بيندازد تا وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پس‌ازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.

صدقه مستحبی را می‌توان به فرزندان داد و احتیاط آن است که نذر را به واجب النفقه ندهند.

اگر هنگامی‌که مشغول خوردن غذا يا نوشيدن آب است بفهمد صبح شده، بايد آنچه را در دهان است بيرون آورد و اگر عمداً فروبرد روزه‌اش باطل است و كفّاره نيز دارد.

قاضی تحکیم مشروع است و اجتهاد در آن شرط نیست ولی باید فرد آگاه به مسائل شرعی و مساله دانی باشد.‌

به مقداری که هیئت هزینه به مسجد تحمیل می‌کند اشکال ندارد.