عدم فوریّت قضای اعتکاف
آیا به جا آوردن قضای اعتکاف، واجب فوری می باشد؟
قضاى اعتكاف، واجب فورى نيست؛ هر چند انجام آن در اوّلين فرصت مطابق احتياط است.
قضاى اعتكاف، واجب فورى نيست؛ هر چند انجام آن در اوّلين فرصت مطابق احتياط است.
درصورتیکه یقین به اشتغال ذمه نداشته باشد مانعی ندارد.
اگر درراه اسلام و کشورهاى اسلامى شهید شوند، نزد خدا مأجور هستند؛ امّا چگونگى آن اجر الهى نزد ما روشن نیست.
چنانچه مرتهن بدون آنکه بینه داشته باشد چنین ادعایی کند، قول راهن با قسم خوردن پذیرفته میشود.
حرکت دستههای کار خوب و مناسبي است و شکوه و عظمت فوقالعادهای به عزاداري میدهد و جزء شعائر است. ولي توجّه داشته باشند، وقت نماز بايد مراعات شود؛ و باید بانظم کامل و پرچمهای آبرومند که اهداف مقدّس عاشورا بر آن نوشتهشده باشد، صورت گیرد. بهتر آن است که ریشسفیدان در قلب دستههای باشند و جوانان در جلو و افراد بزرگسال در عقب دسته و خواهران به دنبال آنها باشند.
درصورتیکه امید تأثیرى در آن باشد و مایه هتک و توهین نگردد جایز است.
لازم است بر طبق قوانين و مقررات حکومت اسلامي عمل شود.
اين كار به صورت عمدى و بدون عذر اشكال دارد و آنها در مقابل اين امر مسؤولند.
اسم خوبی است و معنای آن کسی است که به نزاع ها پایان می دهد و به معنای شمشیر نیز آمده است.
اکنون باید از آن جدا شود هر چند در ظاهر با هم زندگی کنند ولی فرزندان آنها حلال زاده اند چون اطلاع نداشتند.
اجزاى مردار كه روح ندارد مانند پشم و مو و ناخن پاك است، ولى استخوان و قسمتى از دندان و شاخ كه روح دارد يعنى اگر آسيبى به آن برسد ناراحت میشود، بنا بر احتیاط واجب باید از آنها اجتناب بشود.
قصاص ندارد; ولى دیه دارد.
افراد نابينا اگر همراه نداشته باشند، معمولاً مستطيع نيستند و اگر قبلاً استطاعتى نداشتهاند، لزومى ندارد كسى را بهجا خود بفرستند؛ مگر اینکه خودشان مايل باشند.
هر كارى به جامعه ضرر و زيانى برساند جايز نيست، بهعلاوه مخالفت با مقرّرات حكومت اسلامى نيز مجاز نیست.