مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

فرقی ندارد و در زوال عقل قصاص نیست و باید دیه بپردازند.

باید آن را در حساب بچّه نگه دارند تا زمانی که بزرگ شود و خودش درباره مصرف آن تصمیم بگیرد.

در صورتی که در زمان حیات بدون اجازه بردارند شرعا جایز نیست و بعد از فوت اگر تجهیزات گران قیمتی باشد می توانند بردارند و تعلق به ورثه دارد و اگر چیزی بردارند که موجب مرگ شخص شود حکم قصاص جاری می شود و در فرض مذکور بدن و قبر حرز محسوب می شوند.

در فرض سؤال قصاص می شود.

جایز نیست.

در فرض سوال قصاص نمی شود بلکه ارش گرفته می شود.

سیلی زدن به دیگران قطعا جایز نیست مگر اینکه از باب قصاص باشد.

با اولیاء دم و ارباب خون است.

با توجه به حفظ حرمت مساجد بهتر است این کار در مساجد صورت نگیرد و قصاص به طریق اولی مشمول این حدیث است و لاتقام حمل به کراهت می شود.

زن حق قصاص ندارد ولی می تواند از دیه او استفاده کند که در فرض مذکور یک چهارم دیه به زن و بقیه به حاکم شرع می رسد.

اگر قاتل بتواند ساب النبی صلی الله علیه و آله و سلم بودن مقتول را با دلیل شرعی ثابت کند قصاص نمی شود و الا قتل عمد محسوب شده و قصاص می شود.

در صورتی که مقتول مهدورالدم بوده نمی توان او را به قتل رساند ولی تعزیر دارد.

در فرض سؤال قصاص نمی شود.

در فرض سؤال قصاص نمی شود.

كسى كه شرعاً حق قصاص در دست اوست؛ مانند پدر مقتول.