مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مانعی ندارد ولی سزاوار است این کار را تکرار نکند.‌

سخن گفتن از روى سهو و فراموشى و نسيان نماز را باطل نمى‏كند.

اگر خطر و ضرر قابل توجهی داشته باشد حرام است.‌

بازگرداندن شهریه لازم نیست، ولى سعى کند به مقدارى که از بیت المال استفاده کرده خدمت دینى کند.

این کار اشکال دارد.‌

درصورتی‌که آن را بشکنند اشکالی ندارد و درصورتی‌که سالم در محل ناپاک بیفتد اگر زحمت مهمی نداشته باشد بیرون آورند در غیر این صورت مانعی ندارد.

اگر کنار هم باشند و شیشه مات بوده و تا سقف نباشد مانعی ندارد ولی اگر پشت سر هم باشند همین‌که در شیشه‌ای تا سقف نباشد کافی است.

اگر در حضر نماز بخوانند بلند خواندن مستحب است و اگر در سفر باشد در صورتى مستحب است که با جماعت بخواند نه فرادا.

این نماز در برخی منابع واردشده است و خواندن آن به‌قصد رجاء مانعی ندارد.

منظور از لعان این است که مردی همسر خود را متهم به زنا کند و شهود لازم را برای آن نداشته باشد در اینجا چهار مرتبه نزد حاکم شرع قسم یاد می‌کند که در گفتارش راست‌گوست و مرتبه پنجم می‌گوید لعنت خدا بر من اگر دروغ بگویم که در این صورت حد قذف از او برداشته می‌شود و زن در این صورت مورد اتهام واقع می‌شود مگر درصورتی‌که چهار بار قسم یاد کند که شوهرش دروغ می‌گوید و در مرتبه پنجم می‌گوید غضب خدا بر من اگر دروغ بگویم که در این صورت زوجیت آن‌ها از بین می‌رود و زن باید عده نگه دارد و حرام ابد می‌شوند.

در صورتى که بعد از صدور حکم، ادّعاى توبه کند و ثابت نشود، حدّ ساقط نمى شود، ولى اگر بتواند توبه قبل از دستگیرى را اثبات کند، حدّ ساقط مى شود.‌

مانعى ندارد. ‌

در فرض سؤال، ممکن است.

این اعتقادات قطعاً از خرافات است و حاجت خواستن از آن‌ها نوعى شرک می‌باشد و بر همه لازم است نهى از منکر کنند و پاداش خود را از خداوند بخواهند.

هرگاه تشريح جهت احقاق حقوق اولياى دم باشد و آن‌ها حاضرند از حق خود بگذرند و تشريح صورت نگيرد، نبايد تشريح كرد. ولى اگر پيشگيرى از یک مشكل مهم اجتماعى متوقف بر اين كار باشد، رضايت آن‌ها شرط نيست.