در فرض سؤال این مورد از باب تغلیظ است، زیرا هر دو در ماه حرام واقعشده است و منظور از مادّه قانونى مذکور نیز همین است.
بازگرداندن شهریه لازم نیست، ولى سعى کند به مقدارى که از بیت المال استفاده کرده خدمت دینى کند.
در فرض سوال ورثه میت حق مطالبه دارند که بعد از بلوغ یا رفع جنون یا از طریق ولی انجام می شود و در صورت فوت آنها و عدم مطالبه حق از قذف کننده به ورثه بعد از خود نیز انتقال پیدا می کند.
هرگاه قبل از دستگیر شدن مسلمان شود حد ساقط مى شود; و اگر بعد از دستگیرى و قیام بیّنه اسلام آورد حد ساقط نمى شود و حدّ او قتل است; مگر این که عناوین ثانویه در این گونه موارد مانع شود.
معامله مزبور اشکال ندارد و در موقع بلوغ درختان، میتوانند آن را با رضایت طرفین یا بهوسیله قرعه تقسیم کنند و بعد از تقسیم هرکدام مالک سهم خودشان میشوند.
ساخت، خرید، فروش و نگهداری مجسمه بنابراحتیاط واجب حرام است، مگر در مواردی که جنبه اسباببازی داشته باشد، ولى خریدوفروش چیزهایی كه روى آن نقشهای برجسته است اشكالى ندارد. همچنین خریدوفروش عروسکهایی که جنبة اسباببازی دارد مانعی ندارد.
در مواردى كه میتوان مخرج غائط را با غير آب تميز كرد، شستن با آب بهتر است.
در فرض سؤال نمیتواند روزه مستحبي بگيرد.
مانعی ندارد ولی سزاوار است این کار را تکرار نکند.
الف : سجده سهو را به نیت مافی الذمه انجام دهید.ب : نیت مافی الذمه کافی است.
هرگاه مرگ مغزى بهطور كامل و مسلّم باشد و هیچگونه احتمال بازگشت به زندگى عادى وجود نداشته باشد، برداشتن بعضى از اعضا (خواه مانند قلب باشد يا كليه يا عضو ديگر) براى نجات جان مسلمانى، مانعى ندارد، خواه وصیت به اين کارکرده باشد يا نه ولى بهتر جلب رضايت اولياى ميّت است.
درصورتیکه برفرض بیان واقعیت، ضربه سنگین و فوقالعادهای بر او وارد میشود، میتوان گواهی سلامت داد.
حرکت دستههای کار خوب و مناسبي است و شکوه و عظمت فوقالعادهای به عزاداري میدهد و جزء شعائر است. ولي توجّه داشته باشند، وقت نماز بايد مراعات شود؛ و باید بانظم کامل و پرچمهای آبرومند که اهداف مقدّس عاشورا بر آن نوشتهشده باشد، صورت گیرد. بهتر آن است که ریشسفیدان در قلب دستههای باشند و جوانان در جلو و افراد بزرگسال در عقب دسته و خواهران به دنبال آنها باشند.
