مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تنقيه (اماله كردن) با مايعات روزه را باطل می‌کند هرچند براى معالجه بيمارى و از روى ناچارى باشد، ضمناً استعمال پماد شامل اين حکم نمی‌شود و روزه را باطل نمی‌کند.

در قتل نفس قصاص را با قسامه مى‏توان ثابت كرد.‌

اگر از اوّل قصد زيادتر از هفت سنگ را به‌عنوان انجام‌وظیفه شرعى داشته صحيح نيست و بايد رمى را دوباره انجام دهد؛ ولى اگر بعد از تمام شدن هفت سنگريزه، اضافه زده ضررى ندارد.

باید روضه به‌گونه‌ای باشد که نه موجب قساوت قلب شود و نه موجب وهن مذهب.

ازدواج با مبتلايان به ايدز باطل نيست، ولى چنانچه اطّلاع نداشته قابل‌فسخ است. امّا احتياط آن است كه زن با اجازه حاكم شرع خود را مطلقه كند؛ و درهرصورت، اگر آميزش خطر ابتلا به ايدز را به همراه داشته باشد، جايز نيست.

چنانچه طرفین رضایت به تصرف داشته باشند اشکالی ندارد ولی درصورتی‌که طرفین مطالبه هدیه نمایند آنچه مصرف نشده است را باید برگردانند زیرا مرسوم این است که هدایا را مشروط به انجام عقد و عروسی می‌دانند مگر هدایاى جزئى از قبیل مواد خوراکى و آنچه که مصرف‌شده است که این دو از این حکم خارج هستند.

کبوتر حلال گوشت است و اگر طبق دستور شرع، ذبح شود خوردن گوشت آن، حلال مي باشد.

درصورتی‌که تفاوت بسیار زیاد باشد به‌طوری‌که در نظر عرف اداى دین محسوب نشود (مانند مثالى که زده بودید و امثله زیادى که در استفتائات از ما سؤال کرده‌اند) باید معادل روز در نظر گرفته شود یا لااقل مصالحه تراضى شود.

زنان و دختران می‌توانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از دست‌ها و پاها را نپوشانند، اما بقيه بدن را بايد بپوشانند؛ و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آن‌ها ظاهر شوند.

اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاک شود نمی‌تواند روزه بگيرد و اگر روزه رمضان بوده بايد بعد از ماه رمضان، آن را قضا کند، همچنين اگر در اثناء روز خون حيض يا نفاس ببيند اگرچه نزديک مغرب باشد مگر این‌که بعد از غروب آفتاب خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است.

احتیاط واجب آن است که روزه‌ها را قضا کند.

اشكال دارد.

هرگاه آن صدا متناسب مجالس لهو و فساد باشد، جایز نیست.

اگر كسى نمى‏تواند مخارج افراد واجب ‏النفقه خود را بپردازد، مثلاً قادر نيست خرج زن و بچه خود را بدهد، يا توانايى دارد و نمى‏دهد، ديگران مى‏توانند به آن‌ها زكات دهند.