ذکر سجده زیارت عاشورا در سجده نماز
قرائت ذکر سجده زیارت عاشورا در سجده نماز چه حکمی دارد؟
با توجه به اینکه ذکر سجده آخر زیارت عاشورا، دعای مشتمل بر حمد و ثنای الهی است مانعی ندارد.
نحوه قرائت حمد و سوره نماز نذر شده
قرائت حمد و سوره نماز مستحبی که بواسطه ی نذر واجب شده چگونه است؟
بین بلند یا آهسته خواندن مخیر است.
حکم قرائت ادعیّه و انجام سجده برای شخص جُنب
قرائت ادعیّه و زیارات و نیز انجام سجده برای شخص جُنب چه حکمی دارد؟
خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلي مانعي ندارد.
برداشتن قرآن های مسجد الحرام
قرآنهایى در مسجدالحرام وجود دارد که بر روى بعضى از آنها جمله «وقف لله تعالى» نوشته شده، و بر تعدادى نیز این جمله نوشته نشده است در بین حجّاج مشهور است که برداشتن قرآنهایى که جمله مذکور در آن وجود ندارد، جایز است،آیا این سخن صحیح است؟
برداشتن آنها بدون اجازه مسئولین مربوطه جایز نیست، و کسانى که بدون اجازه برداشته اند، باید بازگردانند.
حکم قرآن پیداشده در آب روان
قرآن پیداشده در آب روان چه حکمی دارد؟
اگر صاحب آن را نشناسید میتوانید از آن استفاده کنید.
موقوفه خاصی که موقوف علیه آن قابل شناسایی نیست
قرآن خطی موجود است که وقف اولاد می باشد که متاسفانه اولاد واقف نامعلوم هستند و در حال حاضر آن قرآن در اختیار شخصی است که به علت نیاز مالی قصد فروش آن را دارد؛ شخص دیگری تصميم دارد آن را خريدارى نموده و به جهت حفظ و نگهداری به آستان قدس رضوی تقديم نمايد؛ آیا این کار جایز است؟
اگر موقوفٌ عليهم به هيچ وجه قابل شناسايى نيستند، همگان می توانند آن قرآن را قرائت كنند و سپردن آن به جايى كه اصلًا قرائت نمى شود، اشكال دارد؛ مگر اين كه قرآن بسيار نفيسى باشد كه بيم از دست رفتن آن برود.
حکم قرآن به سر گرفتن اشخاص معذور
قرآن به سر گرفتن افرادی که عذر شرعی دارند (حائض و جنب) چه حکمی دارد؟
قرآن به سر گرفتن در شبهای قدر براي اين افراد مانعي ندارد؛ اما نبايد دست يا بدن آنها به خط قرآن بخورد. همچنين احتیاط واجب آن است از تماس مستقيم موي سر با خط قرآن پرهيز شود.
الحاق قسمتی از کوچه و خیابان به مسجد
قدیم الایام در این محله سیلی آمده است و دیوار مسجد خراب شده است ، خان های محله در زمان ترمیم مسجد، قسمتی (حدود ده متر مربع یا اندکی بیشتر) از کوچه و راه را در مسجد داخل کردند و برای خودشان جایگاهی در گوشه مسجد درست کردند (وطبعا کوچه تنگ تر شد) البته الان مردم خانه های اطراف را خریدند و کوچه ی وسیع حتی پارکینگ در همان جا ساخته شده و دیگر از جهت مسیر و راه هیچ کسی در مضیقه نیست؛سؤال اینجاست که آیا این قسمت مکان غصبی حساب میشود؟ چطور باید مباحش کنیم(از چه کسی اجازه بگیریم)؟ آیا میتوانیم آن را جزء مسجد کنیم (با توجه به اینکه منفعت العموم بوده چه کسی باید صیغه مسجد را جاری کند؟) اگر از اجازات مجتهد است آیا امام جمعه شهرمان میتواند از شما وکالت داشته باشد که صیغه را جاری کند؟
چنانچه مسیر رفت و آمد مردم هیچ مشکلی ندارد می توان آن محل را جزء مسجد حساب کرد و نیازی به خواندن صیغه نیست.
تخریب قدمگاه و احداث قدمگاه جدید به همراه مسجد
قدمگاهی به اسم امام علی(علیه السلام ) در روستا ما است اطراف این قدمگاه از قدیم الایام درخت گز بوده و دور تا دور این قدمگاه زمین کشاورزی وجود دارد به طوری که الان اثرچندان خاصی از آن درختهای گز وزمین اطراف این قدمگاه وجود ندارد چرا که کشاورزان عزیزکم کم دارند تصاحب میکنند، بنده قصد دارم با اهل روستا این قدمگاه راخراب کرده و یک قدمگاه جدید بایک مسجد که دورآن دیوار باشد درست کنیم ازنظرشرعی وقانونی چه حکمی دارد؟
در صورتی که محل قدمگاه بوده و اطراف آن به صورت موقوفه بوده، کشاورزان حق ندارند در آن تصرف کنند.
ادعای متجاوز به عنف بودن مقتول برای انجام قتل توسط قاتل
قتلى در منزل زن و شوهرى واقع شده متّهم ابتدا در محضر دادگاه، علّت قتل را متجاوز به عنف بودن مقتول اعلام مى کند، و اقرار به مباشرت در قتل مى نماید; لکن بعدها آن را تکذیب مى نماید با توجّه به اظهارات متّهمه، و انگیزه شرافتمندانه در قتل مذکور، آیا مورد از موارد قصاص است؟
چنانچه ثابت شود که قاتل آن زن است، تا ثابت نشود که انگیزه آن حفظ ناموس خویش بوده، باید قصاص شود.
مکان قبله
قبلهی مسلمانان چه مکانی است؟ آیا برای اشخاص متفاوت است؟
«خانه كعبه» كه در مکه معظّمه است قبله تمام مسلمين دنياست و فرقی ندارد، هركس در هر جا باشد بايد روبروى آن نماز بخواند، البته كسى كه دور است اگر طورى بايستد كه بگويند روبهقبله نماز میخواند كافى است.
اعاده نماز در صورت جدا شدن از جماعت بدون عذر
قبلاً هر دونمازم را به یک نماز امام اقتدا میکردم باید نمازهای سابقم را قضا کنم؟
اگر در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید نمازهای قبلی صحیح است اما از این به بعد مراعات شود.
وقوع حدث در اثناء نماز فاقد الطهورین
قبلاً فرموده بودید اگر وقت آنقدر تنگ باشد که اگر شخص بخواهد تیمم کند، همهیابخشی از نمازش قضا میشود، باید بدون وضو و تیمم نماز بخواند؛ حال سؤال من این است اگر از چنین شخصی دراثنای نماز حدث اصغر سربزند نمازش صحیح است یا باطل؟
در فرض سؤال نماز را ادامه دهد و بعداً قضا نماید.

