مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دست زدن به مرده‏هايى كه مورد تشريح قرار می‌گیرند درصورتی‌که مسلمان باشد و آن را غسل داده باشند موجب غسل نمی‌گردد و در غيراين‏صورت بايد هر بار دست می‌زنند غسل مس ميّت كنند و اگر موجب عسر و حرج گردد می‌توانند به‌جای غسل، تيمّم نمايند، ولى اگر تشريح فقط روى استخوان‌های بدون گوشت، يا قسمت‌های گوشتى جداشده، مانند قلب و عروق و مغز و امثال آن صورت گيرد، غسل ندارد و اگر بتوانند از دستكش استفاده كنند در هيچ صورتى غسل ندارد.

شادی کردن در چنین شبی اشکال شرعی ندارد، اشکال در این است که معمولاً آمیخته با کارهای ناروایی می‌شود که گاه به قیمت جان انسان‌ها تمام می‌گردد و هیچ انسان باوجدانی آن را نمی‌پذیرد.

نمازخواندن با آرایش اشکالی ندارد و اگر نامحرم حضور نداشته باشد پوشاندن آن نیز واجب نیست. البته مواد آرایشی نباید مانند لایه‌ای روی پیشانی را بپوشاند و مانع رسیدن مهر به آن در حال سجده شود. درصورتی‌که آرایش غلیظ باشد احتیاط مستحب پوشاندن آن‌ها است.

در فرض سوال اشکال ندارد و استفاده از عطر و ادکلن به مقدار جزئی که بوهای نامطبوع بدن را دفع کند مانعی ندارد ولی اگر این کار باعث خوف از مفسده می‌گردد از عطرهای ملایم‌تر استفاده کنید حتی توسط دستگاه.‌

چنانچه برکه در معرض رفتن بچه‌ها بوده، کسانى که آب را آلوده کرده‌اند، در برابر دیه مسئول‌اند و اگر در معرض نبوده، چیزى بر آن‌ها نیست.

خالی از اشکال نیست؛ ولی اگر مقدار کمی باشد عیبی ندارد.

گياه أذخر كه يكى از گياهان خوشبو است از حكم بالا مستثنى است و قطع آن مانعى ندارد.

جایز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى که روى آن مواد انجام می‌دهند بگیرند.

درصورتی که از پوست هایی است که جزء بدن محسوب می شود رفع آن لازم نیست و کافی است آن را بشویید.

اگر بعداً راضى شود و اجازه دهد معامله صحيح است.

جايز نيست مردان خود را شبيه زنان كنند، ولى اصلاح جزئی و مرتّب كردن بعضى از قسمت‌ها كه منظره خوشايندى ندارد، اشكالى ندارد.

مازاد ثلث مطابق قانون ارث بین ورثه تقسیم می شود.

کوتاه کردن موهاى زائد بدن نه‌تنها اشکالى ندارد، بلکه کار خوبى است؛ ولى بودن و نبودن آن ضررى براى غسل ندارد، امّا در مواردى که متعارف است دوشیزه‌ها موهاى زائد را از بین نمی‌برند (مانند اصلاح ابرو صورت) بهتر است مراعات عرف و عادت را بکنند.

واجب نيست صورت طواف كننده در حال طواف روبه‌جلو باشد؛ بلكه مى‌تواند به سمت چپ و راست خود نگاه كند و حتى صورت را برگرداند و به عقب نگاه كند.

حجاب هم حق الله است و هم حق جامعه (يعني با رعايت حجاب، جامعه سالم مي ماند) از اين جهت که فرمان الهي رعايت نشده است حق الله مي باشد و از جهت ديگر که موجب به گناه افتادن ديگران مي گردد و همچنين گوهر عفت خود را که بايستي براي همسرش حفظ کند به ديگران عرضه مي کند، حق الناس محسوب مي شود.‌